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Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021

2026-11-03T20:59:36Z

Goethes Farbenlehre und die Frage: Wie kommt das Erlebnis der Farben zustande? 01:16:15

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	Da ist der Aufstieg der heutigen technischen Naturwissenschaften oder der Technikwissenschaften gekommen. Eigentlich sage ich, es gibt keine Naturwissenschaft, sondern eine Technikwissenschaft. Weil sie die Natur auch wie ein technisches Ding, wie eine, naja, im Grunde ahrimanische Maschine beschreibt. Und solange das hat mit der Natur, in der Leben drinnen ist, nichts zu tun. Also da komme ich nie zu einem Verständnis des Lebendigen. Man glaubt es halt, weil man sehr viel Details halt erforscht hat und die ganzen Gene und weiß Gott was und die ganzen biochemischen Reaktionen, die sich abspielen. Aber damit ist das Leben noch immer nicht erklärt. Das ist eine Illusion, wenn man das glaubt. Da sind wir eigentlich viel, viel weiter weg noch. Wir erkennen immer nur das Abgestorbene drinnen, was ist. Die Gene sind das Abgestorbene, was drinnen ist in Wahrheit. Da stirbt etwas, es entwickelt sich Leben eben gestaltend, da kommen die Ätherkräfte hinein und durch diese Ätherkräfte werden verschiedene Stoffe gebildet. Dass die Stoffe gebildet werden, ist schon ein Absterbensprozess in Wahrheit, was ins Tote hinein stirbt, weil der Stoff wird immer tot. Solange der Organismus lebt, wird es nur immer wieder neu belebt und neu belebt und neu belebt, aber irgendwann ist es aus. In dem Moment, wo die Lebenskraft, eben der Ätherleib, draußen ist, hört das auf. Und die Maschine läuft sozusagen nimmer weiter. Jetzt sag ich bewusst die Maschine, so wie man es sich halt vorstellt. Also die Maschine Lebewesen wird erst dann zur Maschine oder zur zerfallenden Maschine in dem Moment, wo die Lebenskraft draußen ist. Also da sind ganz andere Kräfte drinnen. Und das sind die Lebenskräfte und die wirken aber jetzt primär nicht im festen Stoff, also im festen Element, im mineralischen, sondern sie wirken im flüssigen Element. Also alles, was im Menschen Flüssigkeit ist und wir sind 80, 70 Prozent, ich bin wahrscheinlich schon nicht mehr 60 Prozent Wasser. Na ja, mit dem Alter vertrocknen wir. Muss man ganz offen sagen. Wir schrumpeln halt ein bisschen. So wie ein Apfel, wenn er zu lang liegt oder irgendwann austrocknet und dann kriegt er auch Runzeln und Falten. Das ist, weil wir einfach viel weniger Wasser dann haben. Im Alter geht das auf 60, vielleicht sogar unter 60 Prozent zurück. Der Embryo ist überhaupt am Anfang fast nur wässrig.		Da ist der Aufstieg der heutigen technischen Naturwissenschaften oder der Technikwissenschaften gekommen. Eigentlich sage ich, es gibt keine Naturwissenschaft, sondern eine Technikwissenschaft. Weil sie die Natur auch wie ein technisches Ding, wie eine, naja, im Grunde ahrimanische Maschine beschreibt. Und solange das hat mit der Natur, in der Leben drinnen ist, nichts zu tun. Also da komme ich nie zu einem Verständnis des Lebendigen. Man glaubt es halt, weil man sehr viel Details halt erforscht hat und die ganzen Gene und weiß Gott was und die ganzen biochemischen Reaktionen, die sich abspielen. Aber damit ist das Leben noch immer nicht erklärt. Das ist eine Illusion, wenn man das glaubt. Da sind wir eigentlich viel, viel weiter weg noch. Wir erkennen immer nur das Abgestorbene drinnen, was ist. Die Gene sind das Abgestorbene, was drinnen ist in Wahrheit. Da stirbt etwas, es entwickelt sich Leben eben gestaltend, da kommen die Ätherkräfte hinein und durch diese Ätherkräfte werden verschiedene Stoffe gebildet. Dass die Stoffe gebildet werden, ist schon ein Absterbensprozess in Wahrheit, was ins Tote hinein stirbt, weil der Stoff wird immer tot. Solange der Organismus lebt, wird es nur immer wieder neu belebt und neu belebt und neu belebt, aber irgendwann ist es aus. In dem Moment, wo die Lebenskraft, eben der Ätherleib, draußen ist, hört das auf. Und die Maschine läuft sozusagen nimmer weiter. Jetzt sag ich bewusst die Maschine, so wie man es sich halt vorstellt. Also die Maschine Lebewesen wird erst dann zur Maschine oder zur zerfallenden Maschine in dem Moment, wo die Lebenskraft draußen ist. Also da sind ganz andere Kräfte drinnen. Und das sind die Lebenskräfte und die wirken aber jetzt primär nicht im festen Stoff, also im festen Element, im mineralischen, sondern sie wirken im flüssigen Element. Also alles, was im Menschen Flüssigkeit ist und wir sind 80, 70 Prozent, ich bin wahrscheinlich schon nicht mehr 60 Prozent Wasser. Na ja, mit dem Alter vertrocknen wir. Muss man ganz offen sagen. Wir schrumpeln halt ein bisschen. So wie ein Apfel, wenn er zu lang liegt oder irgendwann austrocknet und dann kriegt er auch Runzeln und Falten. Das ist, weil wir einfach viel weniger Wasser dann haben. Im Alter geht das auf 60, vielleicht sogar unter 60 Prozent zurück. Der Embryo ist überhaupt am Anfang fast nur wässrig.

	~~[[Farben]]~~

	„Einen großen Ansatz - jetzt nicht für die Technik, aber für die Naturwissenschaft - hat Goethe gefunden, wie er es also insbesondere in seiner Metamorphosenlehre der Pflanzen, aber auch in seiner Farbenlehre, einen Ansatz dazu gebracht hat.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Goethes Farbenlehre und die Frage: Wie kommt das Erlebnis der Farben zustande? 01:16:15\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 01:16:15]]

	„[…] sich verbinden mit den Sinnesqualitäten […] ist höchst relevant und das hat Goethe erkannt.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Goethes Farbenlehre und die Frage: Wie kommt das Erlebnis der Farben zustande? 01:16:15\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 01:16:15]]

	~~[[Naturwissenschaft]] [[Technik]]~~

	„Eigentlich sage ich, es gibt keine Naturwissenschaft, sondern eine Technikwissenschaft. Weil sie die Natur auch wie ein technisches Ding, wie eine, naja, im Grunde ahrimanische Maschine beschreibt.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Goethes Farbenlehre und die Frage: Wie kommt das Erlebnis der Farben zustande? 01:16:15\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 01:16:15]] […] …

	=== [https://www.youtube.com/watch?v=rvW2CGkqCEQ&t=4939s Blut und Lymphe - der Ätherleib betätigt sich im Wässrigen am allerstärksten 01:22:19] ===		=== [https://www.youtube.com/watch?v=rvW2CGkqCEQ&t=4939s Blut und Lymphe - der Ätherleib betätigt sich im Wässrigen am allerstärksten 01:22:19] ===
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			[[Farben]]

			* „Einen großen Ansatz - jetzt nicht für die Technik, aber für die Naturwissenschaft - hat Goethe gefunden, wie er es also insbesondere in seiner Metamorphosenlehre der Pflanzen, aber auch in seiner '''Farbenlehre''', einen Ansatz dazu gebracht hat.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Goethes Farbenlehre und die Frage: Wie kommt das Erlebnis der Farben zustande? 01:16:15\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 01:16:15]]
			* „[…] sich verbinden mit den Sinnesqualitäten [der '''Farben'''] […] ist höchst relevant und das hat Goethe erkannt.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Goethes Farbenlehre und die Frage: Wie kommt das Erlebnis der Farben zustande? 01:16:15\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 01:16:15]]

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			[[Naturwissenschaft]]

			* „Eigentlich sage ich, es gibt keine '''Naturwissenschaft''', sondern eine Technikwissenschaft. Weil sie die Natur auch wie ein technisches Ding, wie eine, naja, im Grunde ahrimanische Maschine beschreibt.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Goethes Farbenlehre und die Frage: Wie kommt das Erlebnis der Farben zustande? 01:16:15\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 01:16:15]]

	[[Neues Jerusalem]]		[[Neues Jerusalem]]
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	* „Eine moralische '''Technik''' der Zukunft […] nur ein Mensch, der dann die entsprechende geistige Entwicklung auch durchmacht, ist fähig, diese Maschine überhaupt in Gang zu bringen.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Eine moralische Technik der Zukunft 00:16:42\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:16:42]]		* „Eine moralische '''Technik''' der Zukunft […] nur ein Mensch, der dann die entsprechende geistige Entwicklung auch durchmacht, ist fähig, diese Maschine überhaupt in Gang zu bringen.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Eine moralische Technik der Zukunft 00:16:42\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:16:42]]
			* „Eigentlich sage ich, es gibt keine Naturwissenschaft, sondern eine '''Technikwissenschaft'''. Weil sie die Natur auch wie ein technisches Ding, wie eine, naja, im Grunde ahrimanische Maschine beschreibt.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Goethes Farbenlehre und die Frage: Wie kommt das Erlebnis der Farben zustande? 01:16:15\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 01:16:15]]
	[[Transhumanismus]]		[[Transhumanismus]]

Naturwissenschaft

2026-11-03T20:58:50Z

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	# „ […] die Gefühle der Liebe oder des Hasses usw., das schließen wir in den '''Naturwissenschaften''' aus. Das ist eine große Tugend […] weil unser kleiner Mikrokosmos drinnen ist zunächst einmal gar nicht so gut geeignet, den Makrokosmos draußen zu verstehen” [[Die Apokalypse des Johannes - 46. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Für die Naturwissenschaft wird es einmal ganz wichtig werden, die großen Zusammenhänge im Naturgeschehen zu erfassen, denn diese werden alle getragen von geistigen Wesenheiten 01:04:23\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 46. Folge, 2021, 01:04:23]]		# „ […] die Gefühle der Liebe oder des Hasses usw., das schließen wir in den '''Naturwissenschaften''' aus. Das ist eine große Tugend […] weil unser kleiner Mikrokosmos drinnen ist zunächst einmal gar nicht so gut geeignet, den Makrokosmos draußen zu verstehen” [[Die Apokalypse des Johannes - 46. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Für die Naturwissenschaft wird es einmal ganz wichtig werden, die großen Zusammenhänge im Naturgeschehen zu erfassen, denn diese werden alle getragen von geistigen Wesenheiten 01:04:23\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 46. Folge, 2021, 01:04:23]]
	# „[…] in Wahrheit der Mensch aus den '''Naturwissenschaften''' ausgeklammert ist […] wird er betrachtet im Grunde objektiv wie ein äußerer Gegenstand. Und das Innere des Menschen, das Subjektive […] muss ausgeschaltet werden in der Naturwissenschaft.” [[Die Apokalypse des Johannes - 46. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Der Christus gestaltet - die Vaterkräfte geben der ganzen Welt die tragende Substanz, aus einem Willen, der sich selbst will. Der Wille des Vaters trägt die ganze Welt 01:53:48\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 46. Folge, 2021, 01:53:48]]		# „[…] in Wahrheit der Mensch aus den '''Naturwissenschaften''' ausgeklammert ist […] wird er betrachtet im Grunde objektiv wie ein äußerer Gegenstand. Und das Innere des Menschen, das Subjektive […] muss ausgeschaltet werden in der Naturwissenschaft.” [[Die Apokalypse des Johannes - 46. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Der Christus gestaltet - die Vaterkräfte geben der ganzen Welt die tragende Substanz, aus einem Willen, der sich selbst will. Der Wille des Vaters trägt die ganze Welt 01:53:48\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 46. Folge, 2021, 01:53:48]]
			# „Eigentlich sage ich, es gibt keine '''Naturwissenschaft''', sondern eine Technikwissenschaft. Weil sie die Natur auch wie ein technisches Ding, wie eine, naja, im Grunde ahrimanische Maschine beschreibt.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Goethes Farbenlehre und die Frage: Wie kommt das Erlebnis der Farben zustande? 01:16:15\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 01:16:15]]

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Technik

2026-11-03T20:56:15Z

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	# „Also aufs erste Hören, ja, es ist eh jede Note gespielt und es passt alles. Aber es ist tot. Der Musiker hat immer leichte Abweichungen. Und die machen es aus. Die geben dem Spiel dann auch die ganz individuelle Note […] so was muss in die '''Technik''' rein! Also eine Technik, die sich dem Menschen […] anpasst […]“ [[Die Apokalypse des Johannes - 43. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Das Lebendige hat immer kleine Abweichungen - es ist nicht so exakt, wie eine Maschine 00:43:16\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 43. Folge, 2021, 00:43:16]]		# „Also aufs erste Hören, ja, es ist eh jede Note gespielt und es passt alles. Aber es ist tot. Der Musiker hat immer leichte Abweichungen. Und die machen es aus. Die geben dem Spiel dann auch die ganz individuelle Note […] so was muss in die '''Technik''' rein! Also eine Technik, die sich dem Menschen […] anpasst […]“ [[Die Apokalypse des Johannes - 43. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Das Lebendige hat immer kleine Abweichungen - es ist nicht so exakt, wie eine Maschine 00:43:16\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 43. Folge, 2021, 00:43:16]]
	# „Eine moralische '''Technik''' der Zukunft […] nur ein Mensch, der dann die entsprechende geistige Entwicklung auch durchmacht, ist fähig, diese Maschine überhaupt in Gang zu bringen.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Eine moralische Technik der Zukunft 00:16:42\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:16:42]]		# „Eine moralische '''Technik''' der Zukunft […] nur ein Mensch, der dann die entsprechende geistige Entwicklung auch durchmacht, ist fähig, diese Maschine überhaupt in Gang zu bringen.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Eine moralische Technik der Zukunft 00:16:42\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:16:42]]
			# „Eigentlich sage ich, es gibt keine Naturwissenschaft, sondern eine '''Technikwissenschaft'''. Weil sie die Natur auch wie ein technisches Ding, wie eine, naja, im Grunde ahrimanische Maschine beschreibt.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Goethes Farbenlehre und die Frage: Wie kommt das Erlebnis der Farben zustande? 01:16:15\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 01:16:15]]

	{{Artikel unten}}		{{Artikel unten}}

Gesamtglossar F

2026-11-03T20:53:52Z

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	* [[Fanatismus]]		* [[Fanatismus]]
	* [[Farben]]		* [[Farben]]
			* [[Farbenlehre (Goethe)]]
	* [[Farbenlehre (Steiner)]]		* [[Farbenlehre (Steiner)]]
	* [[Faust]]		* [[Faust]]

Gesamtglossar Die Apokalypse des Johannes - alphabetische Orientierungshilfe

2026-11-03T20:53:44Z

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	[[Farben]]		[[Farben]]

			[[Farbenlehre (Goethe)]]

	[[Farbenlehre (Steiner)]]		[[Farbenlehre (Steiner)]]

Farbenlehre (Goethe)

2026-11-03T20:52:36Z

← Nächstältere Version		Version vom 3. November 2026, 21:52 Uhr
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	== Glossar ==		== Glossar ==

			# „Und da gibt es einen ganz bestimmten Zusammenhang zwischen den '''Farben''' und den bestimmten Seelenqualitäten, die dahinterstecken. Das hat Goethe gesucht zum Beispiel mit seiner sinnlich-sittlichen Wirkung der Farben.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 15. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Zusammenhang zwischen Farben und Seelenstimmungen - Goethes sinnlich-sittliche Wirkung der Farben 01:52:08\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 15. Folge, 2020, 01:52:08]]
			# „Das hat schon [[Goethe]] eben studiert […] Und er hat seine eigene '''Farbenlehre''' entwickelt und hat vor allem auch Rücksicht genommen, was bewirken die Farben seelisch, wenn sie auf den Menschen wirken?” [[Rudolf Steiner und die Welt der Farben - ein Vortrag von Wolfgang Peter, 2025#Farbenlehren sind heute sehr technisch und äußerlich orientiert. Goethes Fokus lag auf der seelischen Wirkung der Farben 00:01:37\|\| Peter, W. Rudolf Steiner und die Welt der Farben, 2025, 00:01:37]]
			# „Einen großen Ansatz - jetzt nicht für die Technik, aber für die Naturwissenschaft - hat Goethe gefunden, wie er es also insbesondere in seiner Metamorphosenlehre der Pflanzen, aber auch in seiner '''Farbenlehre''', einen Ansatz dazu gebracht hat.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Goethes Farbenlehre und die Frage: Wie kommt das Erlebnis der Farben zustande? 01:16:15\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 01:16:15]]
			# „[…] sich verbinden mit den Sinnesqualitäten [der '''Farben'''] […] ist höchst relevant und das hat Goethe erkannt.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Goethes Farbenlehre und die Frage: Wie kommt das Erlebnis der Farben zustande? 01:16:15\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 01:16:15]]

	{{Artikel unten}}		{{Artikel unten}}

Farben

2026-11-03T20:52:07Z

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	# Ebenso sprechen '''Farben''' in besonderer Weise zu mir, indem ich ihre seelische [[Realität]] erlebe. Und das ist die eigentliche Realität. Dasjenige, was mir als sinnliche '''Farbe''' erscheint, ist nur die grobe Abschattung davon. [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter, 2022#Was ich bewusst wahrnehme, spricht zu mir 00:05:42\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 137. Folge, 2022, 00:05:42]]		# Ebenso sprechen '''Farben''' in besonderer Weise zu mir, indem ich ihre seelische [[Realität]] erlebe. Und das ist die eigentliche Realität. Dasjenige, was mir als sinnliche '''Farbe''' erscheint, ist nur die grobe Abschattung davon. [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter, 2022#Was ich bewusst wahrnehme, spricht zu mir 00:05:42\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 137. Folge, 2022, 00:05:42]]
	# '''Farb'''qualitäten entstehen genau bei dem Übergang vom rein seelischen Erleben zum sinnlichen Erleben. Wo sich also das rein seelische Erleben zu verdunkeln beginnt. Da beginnt die Übersetzung in ein sinnliches Erleben - ~~[[a:~~Farbenlehre (Goethe)~~\|Farbenlehre (Goethe)]]~~. [[Die Apokalypse des Johannes - 8. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Goethes Farbenlehre 00:55:05\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 8. Folge, 2020, 00:55:05]]		# '''Farb'''qualitäten entstehen genau bei dem Übergang vom rein seelischen Erleben zum sinnlichen Erleben. Wo sich also das rein seelische Erleben zu verdunkeln beginnt. Da beginnt die Übersetzung in ein sinnliches Erleben - Farbenlehre (Goethe). [[Die Apokalypse des Johannes - 8. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Goethes Farbenlehre 00:55:05\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 8. Folge, 2020, 00:55:05]]
	# „Und da gibt es einen ganz bestimmten Zusammenhang zwischen den '''Farben''' und den bestimmten Seelenqualitäten, die dahinterstecken. Das hat Goethe gesucht zum Beispiel mit seiner sinnlich-sittlichen Wirkung der '''Farben'''.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 15. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Zusammenhang zwischen Farben und Seelenstimmungen - Goethes sinnlich-sittliche Wirkung der Farben 01:52:08\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 15. Folge, 2020, 01:52:08]]
	# „[…] jede '''Farbe''' hat eine bestimmte Seelenqualität. Das meint er (Anm.: Goethe) mit dem Sittlichen dahinter. Und das schwingt bei ihm immer mit. Das heißt, wenn er sinnlich in die Welt schaut, ist bei ihm immer im Hintergrund die Imagination da.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 20. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Wir müssen und dürfen heute den Mut aufbringen, den ersten Schritt in die eigene geistige Wahrnehmung zu machen 01:55:56\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 20. Folge, 2020, 01:55:56]]		# „[…] jede '''Farbe''' hat eine bestimmte Seelenqualität. Das meint er (Anm.: Goethe) mit dem Sittlichen dahinter. Und das schwingt bei ihm immer mit. Das heißt, wenn er sinnlich in die Welt schaut, ist bei ihm immer im Hintergrund die Imagination da.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 20. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Wir müssen und dürfen heute den Mut aufbringen, den ersten Schritt in die eigene geistige Wahrnehmung zu machen 01:55:56\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 20. Folge, 2020, 01:55:56]]
	# „[…] auch auf die '''Farben''' reagiert das Auge aktiv, weil es eigentlich immer die Gegenfarbe dazu bringt […] wenn ich eine rote Fläche anschaue, ist die immer grün überhaucht. Das ist das Nachbild […] ist aber eben nicht nur nachher, sondern es ist eigentlich schon gleichzeitig da, wenn ich draufschau […] Die Komplementärfarbe“. [[Die Apokalypse des Johannes - 42. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Es geht darum, die Sinneseindrücke mit Gedankenklarheit und Willenskraft zu ergreifen 00:01:40\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 42. Folge, 2021, 00:01:40]]		# „[…] auch auf die '''Farben''' reagiert das Auge aktiv, weil es eigentlich immer die Gegenfarbe dazu bringt […] wenn ich eine rote Fläche anschaue, ist die immer grün überhaucht. Das ist das Nachbild […] ist aber eben nicht nur nachher, sondern es ist eigentlich schon gleichzeitig da, wenn ich draufschau […] Die Komplementärfarbe“. [[Die Apokalypse des Johannes - 42. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Es geht darum, die Sinneseindrücke mit Gedankenklarheit und Willenskraft zu ergreifen 00:01:40\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 42. Folge, 2021, 00:01:40]]
	# „Wenn wir also zum Beispiel '''Farben''' in der Welt erleben, dann ist das primär eine Tätigkeit des Empfindungsleibes […] dieser […] in enger Verbindung steht mit dem Ätherleib und mit dem physischen Leib, in dem die Sinnesorgane drinnen sind.” [[Die Apokalypse des Johannes - 47. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Astralleib ist Empfindungsleib (Seelenleib) und Empfindungsseele zusammen 01:41:00\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 47. Folge, 2021, 01:41:00]]		# „Wenn wir also zum Beispiel '''Farben''' in der Welt erleben, dann ist das primär eine Tätigkeit des Empfindungsleibes […] dieser […] in enger Verbindung steht mit dem Ätherleib und mit dem physischen Leib, in dem die Sinnesorgane drinnen sind.” [[Die Apokalypse des Johannes - 47. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Astralleib ist Empfindungsleib (Seelenleib) und Empfindungsseele zusammen 01:41:00\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 47. Folge, 2021, 01:41:00]]
	# „Das hat schon [[Goethe]] eben studiert […] Und er hat seine eigene '''Farbenlehre''' entwickelt und hat vor allem auch Rücksicht genommen, was bewirken die Farben seelisch, wenn sie auf den Menschen wirken?” [[Rudolf Steiner und die Welt der Farben - ein Vortrag von Wolfgang Peter, 2025#Farbenlehren sind heute sehr technisch und äußerlich orientiert. Goethes Fokus lag auf der seelischen Wirkung der Farben 00:01:37\|\| Peter, W. Rudolf Steiner und die Welt der Farben, 2025, 00:01:37]]
	# „[…] die Menschen verlieren die Wahrnehmungsfähigkeit für die Feinheiten der '''Farbe''' […]“ [[Friedliches Vermitteln zwischen sozialen Gegensätzen - ein Vortragsworkshop mit Wolfgang Peter, 2026#Menschen verlieren heute zunehmend die Wahrnehmungsfähigkeit für die Feinheiten der Farben. Wir werden verlernen, die Welt farbig zu sehen (Rudolf Steiner) 00:40:47\|\| Peter, W. Friedliches Vermitteln, 2026, 00:40:47]]		# „[…] die Menschen verlieren die Wahrnehmungsfähigkeit für die Feinheiten der '''Farbe''' […]“ [[Friedliches Vermitteln zwischen sozialen Gegensätzen - ein Vortragsworkshop mit Wolfgang Peter, 2026#Menschen verlieren heute zunehmend die Wahrnehmungsfähigkeit für die Feinheiten der Farben. Wir werden verlernen, die Welt farbig zu sehen (Rudolf Steiner) 00:40:47\|\| Peter, W. Friedliches Vermitteln, 2026, 00:40:47]]
	# „[…] in der Yogalehre, laut Charles Leadbeater, ist Gelb die '''Farbe''' des zehnblättrigen Oberbauchchakras.” [[Die 7 Chakren-Wahrnehmungsorgane der Seele in Wolfram von Eschenbachs Parzival - ein Vortrag von Michael Rheinheimer, 2026#Parzival muss nun den Weg des Zweifels durch die Dunkelheit gehen. Gelb als Farbe des zehnblättrigen Oberbauchchakras 00:43:22\|\| Rheinheimer, M. 7 Chakren in Wolfram von Eschenbachs Parzival, 2026, 00:43:22]]		# „[…] in der Yogalehre, laut Charles Leadbeater, ist Gelb die '''Farbe''' des zehnblättrigen Oberbauchchakras.” [[Die 7 Chakren-Wahrnehmungsorgane der Seele in Wolfram von Eschenbachs Parzival - ein Vortrag von Michael Rheinheimer, 2026#Parzival muss nun den Weg des Zweifels durch die Dunkelheit gehen. Gelb als Farbe des zehnblättrigen Oberbauchchakras 00:43:22\|\| Rheinheimer, M. 7 Chakren in Wolfram von Eschenbachs Parzival, 2026, 00:43:22]]

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Farbenlehre (Goethe)

2026-11-03T20:50:39Z

Die Seite wurde neu angelegt: „{{Artikel oben}} __TOC__ {{Anthrowiki.at|Farbenlehre (Goethe)}} <blockquote>„Mit seiner Farbenlehre, die Goethe vor allem in seiner 1810 veröffentlichten Schrift „Zur Farbenlehre“ umfänglich dargestellt hat, schuf er die Grundlage für den Goetheanismus, der eine wissenschaftlich exakte Betrachtung der Natur ermöglicht, die sich vom herkömmlichen naturwissenschaftlichen Ansatz in wesentlichen Punkten unterscheidet."</blockquote> == Glossar ==…“

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{{Artikel oben}}
__TOC__
{{Anthrowiki.at|Farbenlehre (Goethe)}} <blockquote>„Mit seiner Farbenlehre, die Goethe vor allem in seiner 1810 veröffentlichten Schrift „Zur Farbenlehre“ umfänglich dargestellt hat, schuf er die Grundlage für den Goetheanismus, der eine wissenschaftlich exakte Betrachtung der Natur ermöglicht, die sich vom herkömmlichen naturwissenschaftlichen Ansatz in wesentlichen Punkten unterscheidet."</blockquote>

== Glossar ==

{{Artikel unten}}

Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021

2026-11-03T17:39:27Z

Goethes Farbenlehre und die Frage: Wie kommt das Erlebnis der Farben zustande? 01:16:15

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	=== [https://www.youtube.com/watch?v=rvW2CGkqCEQ&t=4575s Goethes Farbenlehre und die Frage: Wie kommt das Erlebnis der Farben zustande? 01:16:15] ===		=== [https://www.youtube.com/watch?v=rvW2CGkqCEQ&t=4575s Goethes Farbenlehre und die Frage: Wie kommt das Erlebnis der Farben zustande? 01:16:15] ===
	Einen großen Ansatz - jetzt nicht für die Technik, aber für die Naturwissenschaft - hat Goethe gefunden, wie er es also insbesondere in seiner Metamorphosenlehre der Pflanzen, aber auch in seiner Farbenlehre, einen Ansatz dazu gebracht hat. Das ist ein erster Ansatz dazu. Und man sieht aber genau, dass dort in Wahrheit auf dem Weg die Antworten zu suchen wären, an denen heute notorisch die Naturwissenschaft scheitert. Sie scheitert daran heute, gerade die Gehirnforscher scheitern daran zu erklären, wie kommt das Erlebnis der Farben zustande? Man kann erklären, ja, Licht kommt von außen, fällt durch die Augen hinein, wird auf der Netzhaut aufgefangen, wandelt sich in einen elektrischen Impuls um und das geht durch verschiedene Nervenzentren, doch das kann man alles erfassen. Aber wenn wir nicht unabhängig davon die Erfahrung hätten, dass wir das auch als Farbe erleben können, würde man nie darauf kommen, dass es sowas überhaupt nur geben kann. Und die Naturwissenschaft, die Gehirnforscher, finden nicht den geringsten Ansatz dazu, sich das irgendwie erklären zu können. Ja, weil sie, nämlich nicht nur, die Naturwissenschaften sind zwar ausgegangen von der sinnlichen Beobachtung, aber im Grunde ist es immer mehr dorthin gekommen, dass man sich auch von ihr sehr stark distanziert. Ein Messinstrument lieber dazwischenschaltet, das ja viel genauer und präziser ist, wo also gar nicht mehr die Beobachtung im Vordergrund steht und schon gar nicht ein '''sich verbinden mit den Sinnesqualitäten''', die da sind, sondern das ist alles subjektiv, so wird gesagt, ist also irrelevant. Es ist nicht irrelevant! Es ist höchst relevant! Es ist höchst relevant und das hat Goethe erkannt. Dass da der Thor, jetzt ist in der Bewusstseinsseele, ja, nicht so bewusst, er hätte es nicht in den Worten aussprechen können, aber unbewusst aus seinem Ich heraus wusste er ganz genau, in welche Richtung er gehen muss und dann hat er sofort gewusst, ja, wenn jetzt, so wie der Newton erklärt, ja Licht sind Teilchen, die fliegen oder was, das sagt mir doch über die Farben überhaupt nichts und die Farben gehören dazu. Die Naturwissenschaft hat das alles rausgeschmissen. Ich will jetzt gar nicht urteilen darüber. Es ist so und sie hat viel geleistet. Gerade auch dadurch, dass sie sich mit dem, mit dem sie halt nichts anfangen konnte, auch nicht beschäftigt hat. Sondern das getan hat, was sie halt konnte, vor allem die Natur messbar zu machen. Im Grunde ist es sehr schnell auf das hinausgelaufen.		Einen großen Ansatz - jetzt nicht für die Technik, aber für die Naturwissenschaft - hat Goethe gefunden, wie er es also insbesondere in seiner Metamorphosenlehre der Pflanzen, aber auch in seiner Farbenlehre, einen Ansatz dazu gebracht hat. Das ist ein erster Ansatz dazu. Und man sieht aber genau, dass dort in Wahrheit auf dem Weg die Antworten zu suchen wären, an denen heute notorisch die Naturwissenschaft scheitert. Sie scheitert daran heute, gerade die Gehirnforscher scheitern daran zu erklären, wie kommt das Erlebnis der Farben zustande?

	Da ist der Aufstieg der heutigen ~~'''~~technischen Naturwissenschaften oder der Technikwissenschaften~~'''~~ gekommen. Eigentlich sage ich, es gibt keine Naturwissenschaft, sondern eine Technikwissenschaft. Weil sie die Natur auch wie ein technisches Ding, wie eine, naja, im Grunde ahrimanische Maschine beschreibt. Und solange das hat mit der Natur, in der Leben drinnen ist, nichts zu tun. Also da komme ich nie zu einem Verständnis des Lebendigen. Man glaubt es halt, weil man sehr viel Details halt erforscht hat und die ganzen Gene und weiß Gott was und die ganzen biochemischen Reaktionen, die sich abspielen. Aber damit ist das Leben noch immer nicht erklärt. Das ist eine Illusion, wenn man das glaubt. Da sind wir eigentlich viel, viel weiter weg noch. Wir erkennen immer nur das Abgestorbene drinnen, was ist. Die Gene sind das Abgestorbene, was drinnen ist in Wahrheit. Da stirbt etwas, es entwickelt sich Leben eben gestaltend, da kommen die Ätherkräfte hinein und durch diese Ätherkräfte werden verschiedene Stoffe gebildet. Dass die Stoffe gebildet werden, ist schon ein Absterbensprozess in Wahrheit, was ins Tote hinein stirbt, weil der Stoff wird immer tot. Solange der Organismus lebt, wird es nur immer wieder neu belebt und neu belebt und neu belebt, aber irgendwann ist es aus. In dem Moment, wo die Lebenskraft, eben der Ätherleib, draußen ist, hört das auf. Und die Maschine läuft sozusagen nimmer weiter. Jetzt sag ich bewusst die Maschine, so wie man es sich halt vorstellt. Also die Maschine Lebewesen wird erst dann zur Maschine oder zur zerfallenden Maschine in dem Moment, wo die Lebenskraft draußen ist. Also da sind ganz andere Kräfte drinnen. Und das sind die Lebenskräfte und die wirken aber jetzt primär nicht im festen Stoff, also im festen Element, im mineralischen, sondern sie wirken im flüssigen Element. Also alles, was im Menschen Flüssigkeit ist und wir sind 80, 70 Prozent, ich bin wahrscheinlich schon nicht mehr 60 Prozent Wasser. Na ja, mit dem Alter vertrocknen wir. Muss man ganz offen sagen. Wir schrumpeln halt ein bisschen. So wie ein Apfel, wenn er zu lang liegt oder irgendwann austrocknet und dann kriegt er auch Runzeln und Falten. Das ist, weil wir einfach viel weniger Wasser dann haben. Im Alter geht das auf 60, vielleicht sogar unter 60 Prozent zurück. Der Embryo ist überhaupt am Anfang fast nur wässrig.		Man kann erklären, ja, Licht kommt von außen, fällt durch die Augen hinein, wird auf der Netzhaut aufgefangen, wandelt sich in einen elektrischen Impuls um und das geht durch verschiedene Nervenzentren, doch das kann man alles erfassen. Aber wenn wir nicht unabhängig davon die Erfahrung hätten, dass wir das auch als Farbe erleben können, würde man nie darauf kommen, dass es sowas überhaupt nur geben kann. Und die Naturwissenschaft, die Gehirnforscher, finden nicht den geringsten Ansatz dazu, sich das irgendwie erklären zu können. Ja, weil sie, nämlich nicht nur, die Naturwissenschaften sind zwar ausgegangen von der sinnlichen Beobachtung, aber im Grunde ist es immer mehr dorthin gekommen, dass man sich auch von ihr sehr stark distanziert. Ein Messinstrument lieber dazwischenschaltet, das ja viel genauer und präziser ist, wo also gar nicht mehr die Beobachtung im Vordergrund steht und schon gar nicht ein sich verbinden mit den Sinnesqualitäten, die da sind, sondern das ist alles subjektiv, so wird gesagt, ist also irrelevant. Es ist nicht irrelevant! Es ist höchst relevant! Es ist höchst relevant und das hat Goethe erkannt. Dass da der Newton, jetzt ist in der Bewusstseinsseele, ja, nicht so bewusst, er hätte es nicht in den Worten aussprechen können, aber unbewusst aus seinem Ich heraus wusste er ganz genau, in welche Richtung er gehen muss und dann hat er sofort gewusst, ja, wenn jetzt, so wie der Newton erklärt, ja Licht sind Teilchen, die fliegen oder was, das sagt mir doch über die Farben überhaupt nichts und die Farben gehören dazu. Die Naturwissenschaft hat das alles rausgeschmissen. Ich will jetzt gar nicht urteilen darüber. Es ist so und sie hat viel geleistet. Gerade auch dadurch, dass sie sich mit dem, mit dem sie halt nichts anfangen konnte, auch nicht beschäftigt hat. Sondern das getan hat, was sie halt konnte, vor allem die Natur messbar zu machen. Im Grunde ist es sehr schnell auf das hinausgelaufen.

			Da ist der Aufstieg der heutigen technischen Naturwissenschaften oder der Technikwissenschaften gekommen. Eigentlich sage ich, es gibt keine Naturwissenschaft, sondern eine Technikwissenschaft. Weil sie die Natur auch wie ein technisches Ding, wie eine, naja, im Grunde ahrimanische Maschine beschreibt. Und solange das hat mit der Natur, in der Leben drinnen ist, nichts zu tun. Also da komme ich nie zu einem Verständnis des Lebendigen. Man glaubt es halt, weil man sehr viel Details halt erforscht hat und die ganzen Gene und weiß Gott was und die ganzen biochemischen Reaktionen, die sich abspielen. Aber damit ist das Leben noch immer nicht erklärt. Das ist eine Illusion, wenn man das glaubt. Da sind wir eigentlich viel, viel weiter weg noch. Wir erkennen immer nur das Abgestorbene drinnen, was ist. Die Gene sind das Abgestorbene, was drinnen ist in Wahrheit. Da stirbt etwas, es entwickelt sich Leben eben gestaltend, da kommen die Ätherkräfte hinein und durch diese Ätherkräfte werden verschiedene Stoffe gebildet. Dass die Stoffe gebildet werden, ist schon ein Absterbensprozess in Wahrheit, was ins Tote hinein stirbt, weil der Stoff wird immer tot. Solange der Organismus lebt, wird es nur immer wieder neu belebt und neu belebt und neu belebt, aber irgendwann ist es aus. In dem Moment, wo die Lebenskraft, eben der Ätherleib, draußen ist, hört das auf. Und die Maschine läuft sozusagen nimmer weiter. Jetzt sag ich bewusst die Maschine, so wie man es sich halt vorstellt. Also die Maschine Lebewesen wird erst dann zur Maschine oder zur zerfallenden Maschine in dem Moment, wo die Lebenskraft draußen ist. Also da sind ganz andere Kräfte drinnen. Und das sind die Lebenskräfte und die wirken aber jetzt primär nicht im festen Stoff, also im festen Element, im mineralischen, sondern sie wirken im flüssigen Element. Also alles, was im Menschen Flüssigkeit ist und wir sind 80, 70 Prozent, ich bin wahrscheinlich schon nicht mehr 60 Prozent Wasser. Na ja, mit dem Alter vertrocknen wir. Muss man ganz offen sagen. Wir schrumpeln halt ein bisschen. So wie ein Apfel, wenn er zu lang liegt oder irgendwann austrocknet und dann kriegt er auch Runzeln und Falten. Das ist, weil wir einfach viel weniger Wasser dann haben. Im Alter geht das auf 60, vielleicht sogar unter 60 Prozent zurück. Der Embryo ist überhaupt am Anfang fast nur wässrig.

			[[Farben]]

			„Einen großen Ansatz - jetzt nicht für die Technik, aber für die Naturwissenschaft - hat Goethe gefunden, wie er es also insbesondere in seiner Metamorphosenlehre der Pflanzen, aber auch in seiner Farbenlehre, einen Ansatz dazu gebracht hat.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Goethes Farbenlehre und die Frage: Wie kommt das Erlebnis der Farben zustande? 01:16:15\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 01:16:15]]

			„[…] sich verbinden mit den Sinnesqualitäten […] ist höchst relevant und das hat Goethe erkannt.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Goethes Farbenlehre und die Frage: Wie kommt das Erlebnis der Farben zustande? 01:16:15\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 01:16:15]]

			[[Naturwissenschaft]] [[Technik]]

			„Eigentlich sage ich, es gibt keine Naturwissenschaft, sondern eine Technikwissenschaft. Weil sie die Natur auch wie ein technisches Ding, wie eine, naja, im Grunde ahrimanische Maschine beschreibt.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Goethes Farbenlehre und die Frage: Wie kommt das Erlebnis der Farben zustande? 01:16:15\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 01:16:15]] […] …

	=== [https://www.youtube.com/watch?v=rvW2CGkqCEQ&t=4939s Blut und Lymphe - der Ätherleib betätigt sich im Wässrigen am allerstärksten 01:22:19] ===		=== [https://www.youtube.com/watch?v=rvW2CGkqCEQ&t=4939s Blut und Lymphe - der Ätherleib betätigt sich im Wässrigen am allerstärksten 01:22:19] ===

Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2019

2026-11-03T17:00:01Z

Link zur GA28 Mein Lebensgang

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	[[Datei:Biografie Rudolf Steiner - Ein Vortrag von Martin von Mackensen am 17. Januar 2019 Teil1.jpg\|thumb\|link=https://www.youtube.com/watch?v=rAWJz1nkJ2k\|Teil 1 «Biografie von Rudolf Steiner» [[https://www.youtube.com/watch?v=rAWJz1nkJ2k youtube: auf das Bild klicken]], Bild François Hagdorn]][[Datei:Biografie Rudolf Steiner - Ein Vortrag von Martin von Mackensen am 17. Januar 2019 Teil2.jpg\|thumb\|link=https://www.youtube.com/watch?v=5EgIY1hWaE8\|Teil 2 «Biografie von Rudolf Steiner» [[https://www.youtube.com/watch?v=5EgIY1hWaE8 youtube: auf das Bild klicken]]; Bild François Hagdorn]]Hier hält [[b:Martin_von_Mackensen\|Martin von Mackensen]] im Rahmen der Landbauschule vom [[b:Dottenfelderhof\|Dottenfelderhof]] einen ausführlichen Vortrag über die Biografie von [[a:Rudolf_Steiner\|Rudolf Steiner]].		[[Datei:Biografie Rudolf Steiner - Ein Vortrag von Martin von Mackensen am 17. Januar 2019 Teil1.jpg\|thumb\|link=https://www.youtube.com/watch?v=rAWJz1nkJ2k\|[[b:Martin_von_Mackensen\|Martin von Mackensen]] am 17. Januar 2019 an der [[b:Landbauschule_Dottenfelderhof\|Landbauschule Dottenfelderhof]]. Teil 1 «Biografie von Rudolf Steiner» [[https://www.youtube.com/watch?v=rAWJz1nkJ2k youtube: auf das Bild klicken]], Bild François Hagdorn]][[Datei:Biografie Rudolf Steiner - Ein Vortrag von Martin von Mackensen am 17. Januar 2019 Teil2.jpg\|thumb\|link=https://www.youtube.com/watch?v=5EgIY1hWaE8\|[[b:Martin_von_Mackensen\|Martin von Mackensen]] am 17. Januar 2019 an der [[b:Landbauschule_Dottenfelderhof\|Landbauschule Dottenfelderhof]]. Teil 2 «Biografie von Rudolf Steiner» [[https://www.youtube.com/watch?v=5EgIY1hWaE8 youtube: auf das Bild klicken]]; Bild François Hagdorn]]Hier hält [[b:Martin_von_Mackensen\|Martin von Mackensen]] im Rahmen der Landbauschule vom [[b:Dottenfelderhof\|Dottenfelderhof]] einen ausführlichen Vortrag über die Biografie von [[a:Rudolf_Steiner\|Rudolf Steiner]].

	[[Datei:GA28.jpg\|thumb\|Mein Lebensgang (1923 – 1925), GA 28]]{{Alle Grundlagen der Anthroposophie auf einen Blick}}		[[Datei:GA28.jpg\|thumb\|[[s:GA_28\|Mein Lebensgang (1923 – 1925), GA 28]]]]{{Alle Grundlagen der Anthroposophie auf einen Blick}}
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Grundlagen der Anthroposophie

2026-11-03T16:54:02Z

Die Biografie von Rudolf Steiner - Ein Vortrag von Martin von Mackensen

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	[[Datei:Martin von Mackensen vor dem Goetheanum Oktober 2016 cartoon.jpg\|thumb\|410px\|https://biodyn.wiki/Martin_von_Mackensen]]		[[Datei:Martin von Mackensen vor dem Goetheanum Oktober 2016 cartoon.jpg\|thumb\|410px\|https://biodyn.wiki/Martin_von_Mackensen]]
	[[B:Martin von Mackensen\|Martin von Mackensen]] lebt und arbeitet auf dem Dottenfelderhof in Bad Vilbel. Martin ist Landwirt und er ist Leiter der staatlich anerkannten [[b:Landbauschule_Dottenfelderhof\|Landbauschule am Dottenfelderhof]]. Zu den Steckenpferden von Martin gehört die Vortrags- und Textarbeit im [[b:GA_327\|Landwirtschaftlichen Kurs (GA 327)]] von Rudolf Steiner. Aber auch die Darlegung der [[Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2019\|Biografie von Rudolf Steiner]] gehört zu Martins Lieblingsvorträgen.		[[B:Martin von Mackensen\|Martin von Mackensen]] lebt und arbeitet auf dem Dottenfelderhof in Bad Vilbel. Martin ist Landwirt und er ist Leiter der staatlich anerkannten [[b:Landbauschule_Dottenfelderhof\|Landbauschule am Dottenfelderhof]]. Zu den Steckenpferden von Martin gehört die Vortrags- und Textarbeit im [[b:GA_327\|Landwirtschaftlichen Kurs (GA 327)]] von Rudolf Steiner. Aber auch die Darlegung der [[Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2019\|Biografie von Rudolf Steiner]] gehört zu Martins Lieblingsvorträgen.
	[[Datei:Biografie_Rudolf_Steiner_-_Ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen_am_17._Januar_2019_Teil1.jpg\|verweis=https://anthro.world/Biografie_Rudolf_Steiner_-~~_Ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen_am_17._Januar_2019~~#Transkription_der_Biografie_von_Rudolf_Steiner_Teil_1\|mini\|Teil 1 «Biografie von Rudolf Steiner»]]		[[Datei:Biografie_Rudolf_Steiner_-_Ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen_am_17._Januar_2019_Teil1.jpg\|verweis=https://anthro.world/Biografie_Rudolf_Steiner_-_Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2019#Transkription_der_Biografie_von_Rudolf_Steiner_Teil_1\|mini\|Teil 1 «Biografie von Rudolf Steiner» [[Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2019\|Hier geht's zu Transkription & Film]]]]

	[[Datei:Biografie_Rudolf_Steiner_-_Ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen_am_17._Januar_2019_Teil2.jpg\|verweis=https://anthro.world/Biografie_Rudolf_Steiner_-~~_Ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen_am_17._Januar_2019~~#Transkription_der_Biografie_von_Rudolf_Steiner_Teil_1\|mini\|Teil 2 «Biografie von Rudolf Steiner»]]		[[Datei:Biografie_Rudolf_Steiner_-_Ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen_am_17._Januar_2019_Teil2.jpg\|verweis=https://anthro.world/Biografie_Rudolf_Steiner_-_Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2019#Transkription_der_Biografie_von_Rudolf_Steiner_Teil_1\|mini\|Teil 2 «Biografie von Rudolf Steiner» [[Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2019\|Hier geht's zu Transkription & Film]]]]

	Hier ein Ausschnitt aus Teil 1<ref>https://de.anthro.world/Biografie_Rudolf_Steiner_-~~_Ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen_am_17._Januar_2019~~#Fr%C3%BChe_nicht-sinnliche_Wahrnehmungen_0:11:01</ref> aus dem Vortrag:		Hier ein Ausschnitt aus Teil 1<ref>https://de.anthro.world/Biografie_Rudolf_Steiner_-_Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2019#Fr%C3%BChe_nicht-sinnliche_Wahrnehmungen_0:11:01</ref> aus dem Vortrag:

	''"Eines Tages, noch vor seinem achten Lebensjahr, sitzt er allein im Wartesaal. Da erscheint ihm eine Frau, die ihn um Beistand bittet und danach auf seltsame Weise verschwindet. Tage später stellt sich heraus, dass sich eben zu dieser Zeit die entfernt wohnende Schwester seiner Mutter das Leben genommen hat."'' Später deutet Steiner an, dass ihm seither die äußere Welt transparent geworden ist.		''"Eines Tages, noch vor seinem achten Lebensjahr, sitzt er allein im Wartesaal. Da erscheint ihm eine Frau, die ihn um Beistand bittet und danach auf seltsame Weise verschwindet. Tage später stellt sich heraus, dass sich eben zu dieser Zeit die entfernt wohnende Schwester seiner Mutter das Leben genommen hat."'' Später deutet Steiner an, dass ihm seither die äußere Welt transparent geworden ist.
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	Also, in einer kurzen Biografie, die so, ja, 15 Seiten damals umfasste, die er zunächst auch als Vortrag gehalten hat 1913, fängt er damit an, dass er eben dieses Bahn-Erlebnis berührt. Und dann diese Verbindung zu den Geistern der Natur, mit denen er in einer Verbindung steht, mit der er eine Wahrnehmung hat, wie mit der äußeren Welt. Auch noch wohl vor der Schulzeit oder vielleicht in dem ersten Schuljahr oder spätestens in dem zweiten. Also ganz am Anfang der Biografie, dieses Erlebnis."		Also, in einer kurzen Biografie, die so, ja, 15 Seiten damals umfasste, die er zunächst auch als Vortrag gehalten hat 1913, fängt er damit an, dass er eben dieses Bahn-Erlebnis berührt. Und dann diese Verbindung zu den Geistern der Natur, mit denen er in einer Verbindung steht, mit der er eine Wahrnehmung hat, wie mit der äußeren Welt. Auch noch wohl vor der Schulzeit oder vielleicht in dem ersten Schuljahr oder spätestens in dem zweiten. Also ganz am Anfang der Biografie, dieses Erlebnis."

	[[Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2019\|Hier geht's ~~zum Vortrag~~]]		[[Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2019\|Hier geht's zu Transkription & Film]]

	[[s:GA_28\|Hier geht's zum Rudolf Steiners Buch «Mein Lebensgang» GA 28]]<br clear="all">		[[s:GA_28\|Hier geht's zum Rudolf Steiners Buch «Mein Lebensgang» GA 28]]<br clear="all">

	== Einzelnachweis ==		== Einzelnachweis ==

Was ist Anthroposophie - Ein Vortrag von Dr. Wolfgang Peter am 6. Mai 2010

2026-11-03T16:41:36Z

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Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021

2026-11-02T17:52:22Z

Was in der Natur nicht verwandelt wird von uns Menschen, wird Baumaterial für die achte Sphäre 00:41:57

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Elohim

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	# „Die '''Elohim''', die Schöpfergötter, die in der Bibel genannt werden, hatten nicht und haben nicht diese Freiheit, wie wir sie jetzt hier uns erwerben, weil sie nie durch so ein Erdenleben in einem mineralischen Körper drinnen gegangen sind.” [[Die Apokalypse des Johannes - 306. Vortrag von Wolfgang Peter, 2026#Der Aufstieg der Menschheit und die künftigen kosmischen Stufen: Wir werden die Aufgaben der Elohim übernehmen, aber in völliger Freiheit. Denn diese sind nie durch ein Erdenleben in einem mineralischen Körper gegangen 01:28:56\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 306. Folge, 2026, 01:28:56]]		# „Die '''Elohim''', die Schöpfergötter, die in der Bibel genannt werden, hatten nicht und haben nicht diese Freiheit, wie wir sie jetzt hier uns erwerben, weil sie nie durch so ein Erdenleben in einem mineralischen Körper drinnen gegangen sind.” [[Die Apokalypse des Johannes - 306. Vortrag von Wolfgang Peter, 2026#Der Aufstieg der Menschheit und die künftigen kosmischen Stufen: Wir werden die Aufgaben der Elohim übernehmen, aber in völliger Freiheit. Denn diese sind nie durch ein Erdenleben in einem mineralischen Körper gegangen 01:28:56\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 306. Folge, 2026, 01:28:56]]
	# „[…] wo die '''Elohim''' zu sprechen beginnen: ''Und die Elohim sprachen, es werde Licht und es ward Licht. Und die Elohim sahen, dass es gut wa''r und so weiter. Da verbindet sich eben der Christus-Impuls, das höchste Geistige, also die geistige Quelle“ [[Die Apokalypse des Johannes - 65. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Es gab nur einen Menschheitsfunken, den die sieben Elohim in die Welt gesetzt haben. Das bedeutet für uns, dass jetzt alles, was aus unserer Ich-Kraft kommt, individuell werden muss 00:59:13\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 65. Folge, 2021, 00:59:13]]		# „[…] wo die '''Elohim''' zu sprechen beginnen: ''Und die Elohim sprachen, es werde Licht und es ward Licht. Und die Elohim sahen, dass es gut wa''r und so weiter. Da verbindet sich eben der Christus-Impuls, das höchste Geistige, also die geistige Quelle“ [[Die Apokalypse des Johannes - 65. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Es gab nur einen Menschheitsfunken, den die sieben Elohim in die Welt gesetzt haben. Das bedeutet für uns, dass jetzt alles, was aus unserer Ich-Kraft kommt, individuell werden muss 00:59:13\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 65. Folge, 2021, 00:59:13]]
			# „Das Neue beginnt dort, wo das Weltenwort erklingt […] dort, wo die '''Elohim''' zu sprechen beginnen … ''und die Elohim sprachen, es werde Licht und es ward Licht'' […] das ist der Moment, wo der Christus beginnt, durch die Gemeinschaft der sieben Sonnen Elohim zu wirken. Und heute wirkt dieselbe Kraft in unserem Ich.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Und die Elohim sprachen … 01:09:52\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 01:09:52]]

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Ich

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	# Im schöpferischen Tun sind wir eins mit Gott - „Die gleiche Vollmacht des '''Ich''' soll ihm eigen sein […]“ [[Die Apokalypse des Johannes - 10. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Im schöpferischen Tun sind wir eins mit Gott - „Die gleiche Vollmacht des Ich soll ihm eigen sein…“ 00:38:04\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 10. Folge, 2020, 00:38:04]]		# Im schöpferischen Tun sind wir eins mit Gott - „Die gleiche Vollmacht des '''Ich''' soll ihm eigen sein […]“ [[Die Apokalypse des Johannes - 10. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Im schöpferischen Tun sind wir eins mit Gott - „Die gleiche Vollmacht des Ich soll ihm eigen sein…“ 00:38:04\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 10. Folge, 2020, 00:38:04]]
	# „[…] das Weltenwort ist der Christus […] das schaffende Weltenwort. Aber wir als Menschen haben das Privileg, dass dieses Weltenwort in unser '''Ich''' Einzug halten kann.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Christus ist das Weltenwort, das in unser Ich Einzug halten kann 00:01:52\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:01:52]]		# „[…] das Weltenwort ist der Christus […] das schaffende Weltenwort. Aber wir als Menschen haben das Privileg, dass dieses Weltenwort in unser '''Ich''' Einzug halten kann.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Christus ist das Weltenwort, das in unser Ich Einzug halten kann 00:01:52\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:01:52]]
			# „Das Neue beginnt dort, wo das Weltenwort erklingt […] dort, wo die Elohim zu sprechen beginnen … ''und die Elohim sprachen, es werde Licht und es ward Licht'' […] das ist der Moment, wo der Christus beginnt, durch die Gemeinschaft der sieben Sonnen Elohim zu wirken. Und heute wirkt dieselbe Kraft in unserem '''Ich'''.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Und die Elohim sprachen … 01:09:52\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 01:09:52]]

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Weltenwort

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	# „[…] das '''Weltenwort''' ist der Christus […] das schaffende Weltenwort. Aber wir als Menschen haben das Privileg, dass dieses Weltenwort in unser [[Ich]] Einzug halten kann.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Christus ist das Weltenwort, das in unser Ich Einzug halten kann 00:01:52\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:01:52]]		# „[…] das '''Weltenwort''' ist der Christus […] das schaffende Weltenwort. Aber wir als Menschen haben das Privileg, dass dieses Weltenwort in unser [[Ich]] Einzug halten kann.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Christus ist das Weltenwort, das in unser Ich Einzug halten kann 00:01:52\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:01:52]]
	# „[…] was sich heute die sogenannten Transhumanisten erträumen, also die Verschmelzung des Menschen mit der Maschine […] das wird nicht funktionieren […] Der Weg in die Zukunft für uns ist, sich mit dem '''Weltenwort''' zu verbinden“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Was die Transhumanisten sich erträumen, wird nicht funktionieren 00:39:45\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:39:45]]		# „[…] was sich heute die sogenannten Transhumanisten erträumen, also die Verschmelzung des Menschen mit der Maschine […] das wird nicht funktionieren […] Der Weg in die Zukunft für uns ist, sich mit dem '''Weltenwort''' zu verbinden“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Was die Transhumanisten sich erträumen, wird nicht funktionieren 00:39:45\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:39:45]]
			# „Das Neue beginnt dort, wo das '''Weltenwort''' erklingt […] dort, wo die Elohim zu sprechen beginnen … ''und die Elohim sprachen, es werde Licht und es ward Licht'' […] das ist der Moment, wo der Christus beginnt, durch die Gemeinschaft der sieben Sonnen Elohim zu wirken. Und heute wirkt dieselbe Kraft in unserem Ich.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Und die Elohim sprachen … 01:09:52\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 01:09:52]]

	{{Artikel unten}}		{{Artikel unten}}

Ur-Engel

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	# Die '''Urengel''' [<nowiki/>[[Archai]]] sind sehr erhabene geistige Wesenheiten, die ihr Ich auf dem Alten Saturn, also in einer reinen Wärmewelt, erhalten haben. Sie waren sozusagen am Anfang der [[Erdentwicklung]] mit dabei. [[Die Apokalypse des Johannes - 18. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Die Urengel (Archai), die Erzengel (Archangeloi) und die Engel (Angeloi) sind geistige Wesenheiten, die ihr Ich auf früheren Stufen der Erdentwicklung entwickelten 00:07:06\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 18. Folge, 2020, 00:07:06]]		# Die '''Urengel''' [<nowiki/>[[Archai]]] sind sehr erhabene geistige Wesenheiten, die ihr Ich auf dem Alten Saturn, also in einer reinen Wärmewelt, erhalten haben. Sie waren sozusagen am Anfang der [[Erdentwicklung]] mit dabei. [[Die Apokalypse des Johannes - 18. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Die Urengel (Archai), die Erzengel (Archangeloi) und die Engel (Angeloi) sind geistige Wesenheiten, die ihr Ich auf früheren Stufen der Erdentwicklung entwickelten 00:07:06\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 18. Folge, 2020, 00:07:06]]
	# „[…] [[Geister der Persönlichkeit]], der '''Urengel''' […] der regulären Urengel. Der Guten sozusagen […] die Schattenseite davon, die Asuras, die Schattengeister, also die dritte Kategorie von Widersachern sozusagen […] die ärgste Kategorie, weil die sogar Angriffe bis auf unser Ich starten […] [[Rudolf Steiner]] sagt, also Splitter aus dem Ich herauszureißen.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 36. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Die Venus ist auch der Wirkungsbereich der Geister der Persönlichkeit, die Urengel, der regulären, guten, positiven Urengel, die die Menschen zu einer Persönlichkeit machen 01:45:01\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 36. Folge, 2020, 01:45:01]]		# „[…] [[Geister der Persönlichkeit]], der '''Urengel''' […] der regulären Urengel. Der Guten sozusagen […] die Schattenseite davon, die Asuras, die Schattengeister, also die dritte Kategorie von Widersachern sozusagen […] die ärgste Kategorie, weil die sogar Angriffe bis auf unser Ich starten […] [[Rudolf Steiner]] sagt, also Splitter aus dem Ich herauszureißen.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 36. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Die Venus ist auch der Wirkungsbereich der Geister der Persönlichkeit, die Urengel, der regulären, guten, positiven Urengel, die die Menschen zu einer Persönlichkeit machen 01:45:01\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 36. Folge, 2020, 01:45:01]]
			# „Was die Elohim ab dem Zeitpunkt machen […] das Erdenleben des Christus vorzubereiten […] nachdem er das getan hat, geben sie im Grunde ihre Aufgabe an die nächstfolgende Hierarchie ab, nämlich an die Geister der Persönlichkeit, an die '''Ur-Engel'''“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Und die Elohim sprachen … 01:09:52\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 01:09:52]]

	{{Artikel unten}}		{{Artikel unten}}

Neues Jerusalem

2026-11-02T17:27:20Z

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	# „[…] das, was Johannes hier nennt das '''Neue Jerusalem'''. Das wird eine Schöpfung sein, die nicht mehr alleine bestimmt ist durch die Hierarchien, die über uns stehen […] sondern die entscheidend […] bereits mitgeprägt ist durch uns Menschen.” [[Die Apokalypse des Johannes - 46. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Eine der Botschaften im 14. Kapitel der Apokalypse: Das Neue Jerusalem wird seine ganz spezielle Gestalt dadurch bekommen, was jeder einzelne Mensch zum Bau eines neuen Kosmos beigetragen hat 01:39:39\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 46. Folge, 2021, 01:39:39]]		# „[…] das, was Johannes hier nennt das '''Neue Jerusalem'''. Das wird eine Schöpfung sein, die nicht mehr alleine bestimmt ist durch die Hierarchien, die über uns stehen […] sondern die entscheidend […] bereits mitgeprägt ist durch uns Menschen.” [[Die Apokalypse des Johannes - 46. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Eine der Botschaften im 14. Kapitel der Apokalypse: Das Neue Jerusalem wird seine ganz spezielle Gestalt dadurch bekommen, was jeder einzelne Mensch zum Bau eines neuen Kosmos beigetragen hat 01:39:39\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 46. Folge, 2021, 01:39:39]]
	# „[…] jetzt schöpfen wir unmittelbar aus dem Geistigen heraus, atmen das sozusagen ein, verwandeln es in uns, führen es weiter und atmen es aus und das baut das '''Neue Jerusalem'''“ [[Die Apokalypse des Johannes - 65. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Das Neue Jerusalem ersteht aus den neuen geistigen Kräften, die wir entwickeln 00:05:35\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 65. Folge, 2021, 00:05:35]]		# „[…] jetzt schöpfen wir unmittelbar aus dem Geistigen heraus, atmen das sozusagen ein, verwandeln es in uns, führen es weiter und atmen es aus und das baut das '''Neue Jerusalem'''“ [[Die Apokalypse des Johannes - 65. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Das Neue Jerusalem ersteht aus den neuen geistigen Kräften, die wir entwickeln 00:05:35\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 65. Folge, 2021, 00:05:35]]
			# „[…] es ist die Vorbereitung für das '''Neue Jerusalem''' […] dass Liebe eine Naturkraft wird.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Das Neue Jerusalem und die Liebe als Naturkraft 01:01:15\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 01:01:15]]

	{{Artikel unten}}		{{Artikel unten}}

Liebe

2026-11-02T17:26:39Z

← Nächstältere Version		Version vom 2. November 2026, 18:26 Uhr
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	# „[…] seid´s einfach '''lieb''' zueinander […] Dann hat das nur ein Gewicht […] wenn man so weit ist, wie der Apokalyptiker Johannes oder zumindest ein Stückchen auf dem Weg weiter ist […] das erarbeitet man sich eben nur, indem man so in die Tiefe der Dinge eintritt“ [[Die Apokalypse des Johannes - 52. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Damit der nathanische Jesusknabe überleben konnte, hat er sich verbunden mit dem Ich des salomonischen Jesusknaben 00:35:07\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 52. Folge, 2021, 00:35:07]]		# „[…] seid´s einfach '''lieb''' zueinander […] Dann hat das nur ein Gewicht […] wenn man so weit ist, wie der Apokalyptiker Johannes oder zumindest ein Stückchen auf dem Weg weiter ist […] das erarbeitet man sich eben nur, indem man so in die Tiefe der Dinge eintritt“ [[Die Apokalypse des Johannes - 52. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Damit der nathanische Jesusknabe überleben konnte, hat er sich verbunden mit dem Ich des salomonischen Jesusknaben 00:35:07\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 52. Folge, 2021, 00:35:07]]
	# „[…] in der Apokalypse, was da angedeutet wird durch die Rede vom Neuen Jerusalem. Das wird eine Welt sein, in der die '''Liebe''' das zentrale Naturgesetz ist. Liebe verstanden im Sinne von lebensspendender Kraft.” [[Die Apokalypse des Johannes - 306. Vortrag von Wolfgang Peter, 2026#Der Auferstehungsleib und die Liebe als künftiges Naturgesetz 01:34:49\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 306. Folge, 2026, 01:34:49]]		# „[…] in der Apokalypse, was da angedeutet wird durch die Rede vom Neuen Jerusalem. Das wird eine Welt sein, in der die '''Liebe''' das zentrale Naturgesetz ist. Liebe verstanden im Sinne von lebensspendender Kraft.” [[Die Apokalypse des Johannes - 306. Vortrag von Wolfgang Peter, 2026#Der Auferstehungsleib und die Liebe als künftiges Naturgesetz 01:34:49\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 306. Folge, 2026, 01:34:49]]
			# „[…] es ist die Vorbereitung für das Neue Jerusalem […] dass '''Liebe''' eine Naturkraft wird.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Das Neue Jerusalem und die Liebe als Naturkraft 01:01:15\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 01:01:15]]

	===== Hohelied der Liebe [Paulus] =====		===== Hohelied der Liebe [Paulus] =====

Achte Sphäre

2026-11-02T17:18:14Z

← Nächstältere Version		Version vom 2. November 2026, 18:18 Uhr
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	* „Was ist die '''Achte Sphäre'''? […] sieben solcher großen Entwicklungsstufen gibt es. Das ist die reguläre Entwicklung, die für uns Menschen möglich ist […] in diese Welt des Sorat […] macht sozusagen eine Art achte Stufe mit, die sich abseits […] davon entwickeln würde […]“ [[Die Apokalypse des Johannes - 50. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Das was von uns nicht geläutert wird, das nimmt Sorat mit in die 8. Sphäre 00:33:39\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 50. Folge, 2021, 00:33:39]]		* „Was ist die '''Achte Sphäre'''? […] sieben solcher großen Entwicklungsstufen gibt es. Das ist die reguläre Entwicklung, die für uns Menschen möglich ist […] in diese Welt des Sorat […] macht sozusagen eine Art achte Stufe mit, die sich abseits […] davon entwickeln würde […]“ [[Die Apokalypse des Johannes - 50. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Das was von uns nicht geläutert wird, das nimmt Sorat mit in die 8. Sphäre 00:33:39\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 50. Folge, 2021, 00:33:39]]
	* „[…] Reich der Widersacher mit dem Reich Sorat's […] '''Achte Sphäre''' heißt es, weil es halt abseits steht dieser sieben planetarischen oder kosmischen Inkarnationen unserer Erde.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 54. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Die achte Sphäre steht abseits der sieben planetarischen oder kosmischen Inkarnationen unserer Erde 00:52:12\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 54. Folge, 2021, 00:52:12]]		* „[…] Reich der Widersacher mit dem Reich Sorat's […] '''Achte Sphäre''' heißt es, weil es halt abseits steht dieser sieben planetarischen oder kosmischen Inkarnationen unserer Erde.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 54. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Die achte Sphäre steht abseits der sieben planetarischen oder kosmischen Inkarnationen unserer Erde 00:52:12\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 54. Folge, 2021, 00:52:12]]
			* „Was ausscheidet aus dieser Entwicklung bildet eine eigene Sphäre. Eine im Grunde nicht entwicklungsfähige Sphäre. Jedenfalls nicht durch solche planetarischen Entwicklungsstufen. Und das nennt man dann die '''Achte Sphäre''', weil sie zu den sieben dazukommt, als die Schlacke, die entsteht.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Was in der Natur nicht verwandelt wird von uns Menschen, wird Baumaterial für die achte Sphäre 00:41:57\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:41:57]]

	{{Artikel unten}}		{{Artikel unten}}

Erdentwicklung

2026-11-02T17:17:23Z

Glossar

← Nächstältere Version		Version vom 2. November 2026, 18:17 Uhr
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	# „[…] die '''Erdentwicklung''' ist in Wahrheit identisch mit der Menschheitsentwicklung. Nur dass halt dann zeitweise daraus die Tiere, die Pflanzen und zuletzt auch die Mineralien heraus gesetzt werden.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 30. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Die Erdentwicklung ist in Wahrheit identisch mit der Menschheitsentwicklung - in der lemurischen Zeit, der Zeit des Sündenfalls, der luziferischen Versuchung, beginnt der Mensch mit der ersten Inkarnation zaghaft die Erde zu betreten 00:33:18\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 30. Folge, 2020, 00:33:18]]		# „[…] die '''Erdentwicklung''' ist in Wahrheit identisch mit der Menschheitsentwicklung. Nur dass halt dann zeitweise daraus die Tiere, die Pflanzen und zuletzt auch die Mineralien heraus gesetzt werden.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 30. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Die Erdentwicklung ist in Wahrheit identisch mit der Menschheitsentwicklung - in der lemurischen Zeit, der Zeit des Sündenfalls, der luziferischen Versuchung, beginnt der Mensch mit der ersten Inkarnation zaghaft die Erde zu betreten 00:33:18\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 30. Folge, 2020, 00:33:18]]
	# „[…] wie messe ich dann den Ablauf der '''Erdentwicklung'''? Das ist also eine ganz schwierige und große Frage […] ich will sie heute gar nicht beantworten - ich will sie überhaupt mehr als Aufgabe stellen.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 30. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Das platonische Jahr, also der Zeitraum den die Sonne benötigt, um durch alle zwölf Tierkreiszeichen zu kreiseln (etwa 25.920 Jahre, 12 x 2.160 Jahre), gilt als Zeitmaß nur für eine relativ kurze Periode (Atlantis und nachatlantische Zeit, also unsere sieben Kulturepochen) 00:52:39\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 30. Folge, 2020, 00:52:39]]		# „[…] wie messe ich dann den Ablauf der '''Erdentwicklung'''? Das ist also eine ganz schwierige und große Frage […] ich will sie heute gar nicht beantworten - ich will sie überhaupt mehr als Aufgabe stellen.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 30. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Das platonische Jahr, also der Zeitraum den die Sonne benötigt, um durch alle zwölf Tierkreiszeichen zu kreiseln (etwa 25.920 Jahre, 12 x 2.160 Jahre), gilt als Zeitmaß nur für eine relativ kurze Periode (Atlantis und nachatlantische Zeit, also unsere sieben Kulturepochen) 00:52:39\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 30. Folge, 2020, 00:52:39]]
			# „Wir haben sieben große kosmische '''Entwicklungsstufen''', die unsere Erde durchmacht. Wir stehen jetzt auf der mittleren, auf der vierten Stufe. Drei haben wir noch vor uns, sind insgesamt sieben Weltentwicklungsstufen.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Was in der Natur nicht verwandelt wird von uns Menschen, wird Baumaterial für die achte Sphäre 00:41:57\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:41:57]]
			# „Was ausscheidet aus dieser '''Entwicklung''' bildet eine eigene Sphäre. Eine im Grunde nicht entwicklungsfähige Sphäre. Jedenfalls nicht durch solche planetarischen Entwicklungsstufen. Und das nennt man dann die achte Sphäre, weil sie zu den sieben dazukommt, als die Schlacke, die entsteht.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Was in der Natur nicht verwandelt wird von uns Menschen, wird Baumaterial für die achte Sphäre 00:41:57\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:41:57]]

	{{Artikel unten}}		{{Artikel unten}}

Weltenwort

2026-11-02T17:10:54Z

← Nächstältere Version		Version vom 2. November 2026, 18:10 Uhr
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	# „[…] der Lebensäther, die höchste Ätherform […] einerseits zwar die feinste, aber zugleich die kräftigste, die bis ins Feste hinein gestalten kann, also die wirkliche […] feste Strukturen bilden kann. Das nennt Rudolf Steiner auch den Wortäther. Weil da wirklich das '''Weltenwort''' sich manifestiert.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 48. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Lebensäther - Wortäther - Weltenwort 01:22:08\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 48. Folge, 2021, 01:22:08]]		# „[…] der Lebensäther, die höchste Ätherform […] einerseits zwar die feinste, aber zugleich die kräftigste, die bis ins Feste hinein gestalten kann, also die wirkliche […] feste Strukturen bilden kann. Das nennt Rudolf Steiner auch den Wortäther. Weil da wirklich das '''Weltenwort''' sich manifestiert.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 48. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Lebensäther - Wortäther - Weltenwort 01:22:08\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 48. Folge, 2021, 01:22:08]]
	# „[…] das '''Weltenwort''' ist der Christus […] das schaffende Weltenwort. Aber wir als Menschen haben das Privileg, dass dieses Weltenwort in unser [[Ich]] Einzug halten kann.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Christus ist das Weltenwort, das in unser Ich Einzug halten kann 00:01:52\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:01:52]]		# „[…] das '''Weltenwort''' ist der Christus […] das schaffende Weltenwort. Aber wir als Menschen haben das Privileg, dass dieses Weltenwort in unser [[Ich]] Einzug halten kann.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Christus ist das Weltenwort, das in unser Ich Einzug halten kann 00:01:52\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:01:52]]
			# „[…] was sich heute die sogenannten Transhumanisten erträumen, also die Verschmelzung des Menschen mit der Maschine […] das wird nicht funktionieren […] Der Weg in die Zukunft für uns ist, sich mit dem '''Weltenwort''' zu verbinden“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Was die Transhumanisten sich erträumen, wird nicht funktionieren 00:39:45\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:39:45]]

	{{Artikel unten}}		{{Artikel unten}}

Transhumanismus

2026-11-02T17:10:35Z

← Nächstältere Version		Version vom 2. November 2026, 18:10 Uhr
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	# „Vielleicht ist das gerade die Schicksalsaufgabe unserer Zeit, dass wir gerade da an eine Klippe geführt werden, wo die Frage ist, ob wir Menschen selber einen Schritt in den '''Transhumanismus''' machen können […]” [[Die 7 Chakren-Wahrnehmungsorgane der Seele in Wolfram von Eschenbachs Parzival - ein Vortrag von Michael Rheinheimer, 2026#Parzival als Einweihungsdokument lesen zur Erweckung der sieben Sinnesorgane der Seele 00:14:00\|\| Rheinheimer, M. 7 Chakren in Wolfram von Eschenbachs Parzival, 2026, 00:14:00]]		# „Vielleicht ist das gerade die Schicksalsaufgabe unserer Zeit, dass wir gerade da an eine Klippe geführt werden, wo die Frage ist, ob wir Menschen selber einen Schritt in den '''Transhumanismus''' machen können […]” [[Die 7 Chakren-Wahrnehmungsorgane der Seele in Wolfram von Eschenbachs Parzival - ein Vortrag von Michael Rheinheimer, 2026#Parzival als Einweihungsdokument lesen zur Erweckung der sieben Sinnesorgane der Seele 00:14:00\|\| Rheinheimer, M. 7 Chakren in Wolfram von Eschenbachs Parzival, 2026, 00:14:00]]
	# „[…] den wahren '''Transhumanismus''', den Wolfram von Eschenbach in seinem Parzival bereits beschreibt.” [[Die 7 Chakren-Wahrnehmungsorgane der Seele in Wolfram von Eschenbachs Parzival - ein Vortrag von Michael Rheinheimer, 2026#Parzival als Einweihungsdokument lesen zur Erweckung der sieben Sinnesorgane der Seele 00:14:00\|\| Rheinheimer, M. 7 Chakren in Wolfram von Eschenbachs Parzival, 2026, 00:14:00]]		# „[…] den wahren '''Transhumanismus''', den Wolfram von Eschenbach in seinem Parzival bereits beschreibt.” [[Die 7 Chakren-Wahrnehmungsorgane der Seele in Wolfram von Eschenbachs Parzival - ein Vortrag von Michael Rheinheimer, 2026#Parzival als Einweihungsdokument lesen zur Erweckung der sieben Sinnesorgane der Seele 00:14:00\|\| Rheinheimer, M. 7 Chakren in Wolfram von Eschenbachs Parzival, 2026, 00:14:00]]
			# „[…] was sich heute die sogenannten '''Transhumanisten''' erträumen, also die Verschmelzung des Menschen mit der Maschine […] das wird nicht funktionieren […] Der Weg in die Zukunft für uns ist, sich mit dem Weltenwort zu verbinden“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Was die Transhumanisten sich erträumen, wird nicht funktionieren 00:39:45\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:39:45]]

	{{Artikel unten}}		{{Artikel unten}}

Maschine

2026-11-02T17:10:13Z

← Nächstältere Version		Version vom 2. November 2026, 18:10 Uhr
Zeile 14:		Zeile 14:
	# „[…] es wird die Zeit kommen, wo wir nicht nur […] tote '''Maschinen''' erzeugen können, sondern wo das jedenfalls lebendige Dinge werden, die wir schaffen […] das Tote beleben, dem wirklich Leben einhauchen.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 49. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Der Weg, das Abgestorbene der Erde wiederzubeleben, wird gehen über die Maschinenwelt 01:28:36\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 49. Folge, 2021, 01:28:36]]		# „[…] es wird die Zeit kommen, wo wir nicht nur […] tote '''Maschinen''' erzeugen können, sondern wo das jedenfalls lebendige Dinge werden, die wir schaffen […] das Tote beleben, dem wirklich Leben einhauchen.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 49. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Der Weg, das Abgestorbene der Erde wiederzubeleben, wird gehen über die Maschinenwelt 01:28:36\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 49. Folge, 2021, 01:28:36]]
	# „Eine moralische Technik der Zukunft […] nur ein Mensch, der dann die entsprechende geistige Entwicklung auch durchmacht, ist fähig, diese '''Maschine''' überhaupt in Gang zu bringen.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Eine moralische Technik der Zukunft 00:16:42\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:16:42]]		# „Eine moralische Technik der Zukunft […] nur ein Mensch, der dann die entsprechende geistige Entwicklung auch durchmacht, ist fähig, diese '''Maschine''' überhaupt in Gang zu bringen.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Eine moralische Technik der Zukunft 00:16:42\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:16:42]]
			# „[…] was sich heute die sogenannten Transhumanisten erträumen, also die Verschmelzung des Menschen mit der '''Maschine''' […] das wird nicht funktionieren […] Der Weg in die Zukunft für uns ist, sich mit dem Weltenwort zu verbinden“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Was die Transhumanisten sich erträumen, wird nicht funktionieren 00:39:45\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:39:45]]

	{{Artikel unten}}		{{Artikel unten}}

Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021

2026-11-02T16:03:16Z

Wir stehen in der Auseinandersetzung zwischen den Kräften des Weltenwortes und den Kräften der Widersacher 00:24:24

Änderungen zeigen

Gläsernes Meer

2026-11-01T20:56:00Z

Glossar

← Nächstältere Version		Version vom 1. November 2026, 21:56 Uhr
Zeile 10:		Zeile 10:
	# „'''Das gläserne Meer''' […] hängt zusammen mit dem Mineralreich.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 37. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Vor dem Thron das gläserne Meer, das mit den kristallbildenden Kräften zusammenhängt. Der Kristallhimmel bildet die Grenze. Unser Ich stammt von dort, was noch darüber hinaus ist, das Außerräumliche, Außerzeitliche 01:17:12\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 37. Folge, 2020, 01:17:12]]		# „'''Das gläserne Meer''' […] hängt zusammen mit dem Mineralreich.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 37. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Vor dem Thron das gläserne Meer, das mit den kristallbildenden Kräften zusammenhängt. Der Kristallhimmel bildet die Grenze. Unser Ich stammt von dort, was noch darüber hinaus ist, das Außerräumliche, Außerzeitliche 01:17:12\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 37. Folge, 2020, 01:17:12]]
	# „[…] es wird gesprochen, in der Apokalypse des Johannes ist das ganz deutlich, vom '''gläsernen Meer''' […] Ein wunderbarer Ausdruck […] mit dem Gläsernen sind eigentlich die Kristalle gemeint, aber sie sind aus etwas wie wässrig-Beweglichem, wie fließend-Beweglichem heraus ursprünglich entstanden. Also aus einem Lebensprozess heraus.“ [[Friedliches Vermitteln zwischen sozialen Gegensätzen - ein Vortragsworkshop mit Wolfgang Peter, 2026#Überall, wo sich Kristalle bilden, kommen sie aus einem lebendigen Wachstumsprozess heraus. Obwohl Kristalle keine Lebewesen sind, entstehen sie aus dem Gesamtleben der Erde heraus 00:08:31\|\| Peter, W. Friedliches Vermitteln, 2026, 00:08:31]]		# „[…] es wird gesprochen, in der Apokalypse des Johannes ist das ganz deutlich, vom '''gläsernen Meer''' […] Ein wunderbarer Ausdruck […] mit dem Gläsernen sind eigentlich die Kristalle gemeint, aber sie sind aus etwas wie wässrig-Beweglichem, wie fließend-Beweglichem heraus ursprünglich entstanden. Also aus einem Lebensprozess heraus.“ [[Friedliches Vermitteln zwischen sozialen Gegensätzen - ein Vortragsworkshop mit Wolfgang Peter, 2026#Überall, wo sich Kristalle bilden, kommen sie aus einem lebendigen Wachstumsprozess heraus. Obwohl Kristalle keine Lebewesen sind, entstehen sie aus dem Gesamtleben der Erde heraus 00:08:31\|\| Peter, W. Friedliches Vermitteln, 2026, 00:08:31]]
			# „[…] das sogenannte '''gläserne Meer'''. Das ist in der Apokalypse das Bild dafür. Das ist also die ganze Mineralwelt insgesamt. Und die wartet darauf, vom Menschen-Ich durchgeistigt zu werden.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Das Tote, das Materielle, das Mineralische, ist ein Hohlraum im Geistigen, das darauf wartet, vom Menschen durchgeistigt zu werden 00:19:12\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:19:12]]

	{{Artikel unten}}		{{Artikel unten}}

Tod

2026-11-01T20:55:02Z

← Nächstältere Version		Version vom 1. November 2026, 21:55 Uhr
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	# „[…] je mehr man schon […] im Leben diesen Aspekt des Todes erleben kann, desto leichter und wacher kann man dann nach dem '''Tod''' einfach durchgehen. Und das ist in dem Ausspruch drinnen, der ursprünglich von ''Jakob Böhme'' stammt: „''Wer nicht stirbt, ehe er stirbt, der verdirbt, wenn er stirbt.“"'' [[Die Apokalypse des Johannes - 59. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Eine geistige Schulung auf Erden kann dabei helfen, die Blendung nach dem Tode zu verhindern 00:41:17\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 59. Folge, 2021, 00:41:17]]		# „[…] je mehr man schon […] im Leben diesen Aspekt des Todes erleben kann, desto leichter und wacher kann man dann nach dem '''Tod''' einfach durchgehen. Und das ist in dem Ausspruch drinnen, der ursprünglich von ''Jakob Böhme'' stammt: „''Wer nicht stirbt, ehe er stirbt, der verdirbt, wenn er stirbt.“"'' [[Die Apokalypse des Johannes - 59. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Eine geistige Schulung auf Erden kann dabei helfen, die Blendung nach dem Tode zu verhindern 00:41:17\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 59. Folge, 2021, 00:41:17]]
	# „[…] wir eilen nach dem '''Tod''' unserem wirklichen [[Ich]] entgegen“ [[Die Apokalypse des Johannes - 59. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Eine geistige Schulung auf Erden kann dabei helfen, die Blendung nach dem Tode zu verhindern 00:41:17\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 59. Folge, 2021, 00:41:17]]		# „[…] wir eilen nach dem '''Tod''' unserem wirklichen [[Ich]] entgegen“ [[Die Apokalypse des Johannes - 59. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Eine geistige Schulung auf Erden kann dabei helfen, die Blendung nach dem Tode zu verhindern 00:41:17\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 59. Folge, 2021, 00:41:17]]
			# „[…] aus geistiger Sicht ist das wirklich '''Tote''', also der feste tote Stoff, eigentlich nicht vorhanden. Das Geistige ist alles rundherum und der tote Stoff, auch die Mineralien, sind in gewisser Weise ein Leerraum im Geistigen.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Das Tote, das Materielle, das Mineralische, ist ein Hohlraum im Geistigen, das darauf wartet, vom Menschen durchgeistigt zu werden 00:19:12\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:19:12]]

	==== Erster Tod ====		==== Erster Tod ====

Geist

2026-11-01T20:54:26Z

← Nächstältere Version		Version vom 1. November 2026, 21:54 Uhr
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	# „Die Welt, die die Widersacher bauen, ist die, die ganz verschlossen ist für das '''Geistige''', die das Geistige aussperrt. Und für die eben dort, wo dieses von den Widersachern geformte Materielle ist, einfach ein Hohlraum im Geistigen ist. Da kommt das Geistige nicht heran.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 65. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Die Ausgießung der sieben Schalen des göttlichen Willens auf die Erde (Offenbarung des Johannes, Kap. 15 und 16) 01:50:21\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 65. Folge, 2021, 01:50:21]]		# „Die Welt, die die Widersacher bauen, ist die, die ganz verschlossen ist für das '''Geistige''', die das Geistige aussperrt. Und für die eben dort, wo dieses von den Widersachern geformte Materielle ist, einfach ein Hohlraum im Geistigen ist. Da kommt das Geistige nicht heran.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 65. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Die Ausgießung der sieben Schalen des göttlichen Willens auf die Erde (Offenbarung des Johannes, Kap. 15 und 16) 01:50:21\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 65. Folge, 2021, 01:50:21]]
	# „[…] erzählt das Rudolf Steiner[…] wo etwas wirklich Materielles ist, ist im '''Geistigen''' ein Leerraum. Ins wirklich Materielle kann das Geistige nicht rein […] das wirklich Materielle ist für unser Geistiges gar nicht vorhanden. Und das hängt damit zusammen, dass das eigentlich in gewissem Sinne Teil dieser […] Sorat-Welt ist.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 65. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Sorat will ein Reich entwickeln, in dem das materiell-Werden das Allerhöchste ist. Im wirklich Materiellen ist aber im Geistigen ein Leerraum, das Geistige ist dort nicht vorhanden 00:36:20\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 65. Folge, 2021, 00:36:20]]		# „[…] erzählt das Rudolf Steiner[…] wo etwas wirklich Materielles ist, ist im '''Geistigen''' ein Leerraum. Ins wirklich Materielle kann das Geistige nicht rein […] das wirklich Materielle ist für unser Geistiges gar nicht vorhanden. Und das hängt damit zusammen, dass das eigentlich in gewissem Sinne Teil dieser […] Sorat-Welt ist.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 65. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Sorat will ein Reich entwickeln, in dem das materiell-Werden das Allerhöchste ist. Im wirklich Materiellen ist aber im Geistigen ein Leerraum, das Geistige ist dort nicht vorhanden 00:36:20\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 65. Folge, 2021, 00:36:20]]
			# „[…] aus geistiger Sicht ist das wirklich Tote, also der feste tote Stoff, eigentlich nicht vorhanden. Das '''Geistige''' ist alles rundherum und der tote Stoff, auch die Mineralien, sind in gewisser Weise ein Leerraum im Geistigen.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Das Tote, das Materielle, das Mineralische, ist ein Hohlraum im Geistigen, das darauf wartet, vom Menschen durchgeistigt zu werden 00:19:12\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:19:12]]

	===== Geistige Außenwelt =====		===== Geistige Außenwelt =====

Maschine

2026-11-01T20:43:30Z

← Nächstältere Version		Version vom 1. November 2026, 21:43 Uhr
Zeile 13:		Zeile 13:
	# „[…] im Westen die Menschen sich verbinden werden mit der '''Maschinenwelt''' […] und die nur funktionieren, wenn der Mensch dabei ist […] durch seine Kraft sie eigentlich in Schwung und in Tätigkeit bringt. Das ist das, was in den Mysteriendramen mit dieser ominösen Strader-Maschine gemeint ist.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 44. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Sich bis ins Kristalline des Knochensystems zu inkarnieren, dem Christus nachzufolgen in dieser Tätigkeit, ist eine wichtige Voraussetzung für eine der Hauptaufgaben, die die Menschen im Westen haben, nämlich sich verbinden mit der Maschinenwelt 00:49:24\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 44. Folge, 2021, 00:49:24]]		# „[…] im Westen die Menschen sich verbinden werden mit der '''Maschinenwelt''' […] und die nur funktionieren, wenn der Mensch dabei ist […] durch seine Kraft sie eigentlich in Schwung und in Tätigkeit bringt. Das ist das, was in den Mysteriendramen mit dieser ominösen Strader-Maschine gemeint ist.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 44. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Sich bis ins Kristalline des Knochensystems zu inkarnieren, dem Christus nachzufolgen in dieser Tätigkeit, ist eine wichtige Voraussetzung für eine der Hauptaufgaben, die die Menschen im Westen haben, nämlich sich verbinden mit der Maschinenwelt 00:49:24\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 44. Folge, 2021, 00:49:24]]
	# „[…] es wird die Zeit kommen, wo wir nicht nur […] tote '''Maschinen''' erzeugen können, sondern wo das jedenfalls lebendige Dinge werden, die wir schaffen […] das Tote beleben, dem wirklich Leben einhauchen.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 49. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Der Weg, das Abgestorbene der Erde wiederzubeleben, wird gehen über die Maschinenwelt 01:28:36\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 49. Folge, 2021, 01:28:36]]		# „[…] es wird die Zeit kommen, wo wir nicht nur […] tote '''Maschinen''' erzeugen können, sondern wo das jedenfalls lebendige Dinge werden, die wir schaffen […] das Tote beleben, dem wirklich Leben einhauchen.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 49. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Der Weg, das Abgestorbene der Erde wiederzubeleben, wird gehen über die Maschinenwelt 01:28:36\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 49. Folge, 2021, 01:28:36]]
			# „Eine moralische Technik der Zukunft […] nur ein Mensch, der dann die entsprechende geistige Entwicklung auch durchmacht, ist fähig, diese '''Maschine''' überhaupt in Gang zu bringen.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Eine moralische Technik der Zukunft 00:16:42\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:16:42]]

	{{Artikel unten}}		{{Artikel unten}}

Moral

2026-11-01T20:41:50Z

← Nächstältere Version		Version vom 1. November 2026, 21:41 Uhr
Zeile 10:		Zeile 10:
	# Rudolf Steiner sagte, dass dasjenige, was heute durch [[Naturgesetze]] geregelt wird, absolut '''amoralisch''' ist. Heute geht es um Regeln, die man sich selbst gibt. [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter, 2022#Moralisch bedeutet: Nach Regeln handeln, die man sich selbst gibt 01:18:54\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 137. Folge, 2022, 01:18:54]]		# Rudolf Steiner sagte, dass dasjenige, was heute durch [[Naturgesetze]] geregelt wird, absolut '''amoralisch''' ist. Heute geht es um Regeln, die man sich selbst gibt. [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter, 2022#Moralisch bedeutet: Nach Regeln handeln, die man sich selbst gibt 01:18:54\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 137. Folge, 2022, 01:18:54]]
	# „[…] '''Rudolf Steiner''' schildert […] wie in der Zukunft es durchaus kommen wird, dass man den Menschen ihre moralische Qualität an der ganzen Körperstatur, an der Körperhaltung, am Gesicht, in den Gesichtszügen und so weiter ablesen wird können.“ [[Das Rätsel des Bösen - ein Vortrag von Wolfgang Peter in Witten, 2026#Ahriman ist in der urpersischen Mythologie der Geist der Finsternis und der große Gegenspieler von Ormuzd, dem Sonnengeist 00:11:26\|\| Peter, W. Das Rätsel des Bösen, Witten, 2026, 00:11:26]]		# „[…] '''Rudolf Steiner''' schildert […] wie in der Zukunft es durchaus kommen wird, dass man den Menschen ihre moralische Qualität an der ganzen Körperstatur, an der Körperhaltung, am Gesicht, in den Gesichtszügen und so weiter ablesen wird können.“ [[Das Rätsel des Bösen - ein Vortrag von Wolfgang Peter in Witten, 2026#Ahriman ist in der urpersischen Mythologie der Geist der Finsternis und der große Gegenspieler von Ormuzd, dem Sonnengeist 00:11:26\|\| Peter, W. Das Rätsel des Bösen, Witten, 2026, 00:11:26]]
			# „Eine '''moralische''' Technik der Zukunft […] nur ein Mensch, der dann die entsprechende geistige Entwicklung auch durchmacht, ist fähig, diese Maschine überhaupt in Gang zu bringen.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Eine moralische Technik der Zukunft 00:16:42\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:16:42]]

	{{Artikel unten}}		{{Artikel unten}}

Technik

2026-11-01T20:41:28Z

← Nächstältere Version		Version vom 1. November 2026, 21:41 Uhr
Zeile 15:		Zeile 15:
	# „[…] der [[Goethe]] hat so ein schönes Wort erfunden für die Beschleunigung, die durch den [[Luzifer]] kommt […] wie er schon spürt, wie die neue Zeit herankommt mit der '''Technik''' […] hat das als Albtraum empfunden, diese Beschleunigung […] er hat gesagt, das ist alles „veluziferisch“. [[Die Apokalypse des Johannes - 40. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Goethe nannte zu seiner Zeit schon die Beschleunigung, die durch Luzifer eintritt %22veluziferisch%22 00:51:42\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 40. Folge, 2021, 00:51:42]]		# „[…] der [[Goethe]] hat so ein schönes Wort erfunden für die Beschleunigung, die durch den [[Luzifer]] kommt […] wie er schon spürt, wie die neue Zeit herankommt mit der '''Technik''' […] hat das als Albtraum empfunden, diese Beschleunigung […] er hat gesagt, das ist alles „veluziferisch“. [[Die Apokalypse des Johannes - 40. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Goethe nannte zu seiner Zeit schon die Beschleunigung, die durch Luzifer eintritt %22veluziferisch%22 00:51:42\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 40. Folge, 2021, 00:51:42]]
	# „Also aufs erste Hören, ja, es ist eh jede Note gespielt und es passt alles. Aber es ist tot. Der Musiker hat immer leichte Abweichungen. Und die machen es aus. Die geben dem Spiel dann auch die ganz individuelle Note […] so was muss in die '''Technik''' rein! Also eine Technik, die sich dem Menschen […] anpasst […]“ [[Die Apokalypse des Johannes - 43. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Das Lebendige hat immer kleine Abweichungen - es ist nicht so exakt, wie eine Maschine 00:43:16\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 43. Folge, 2021, 00:43:16]]		# „Also aufs erste Hören, ja, es ist eh jede Note gespielt und es passt alles. Aber es ist tot. Der Musiker hat immer leichte Abweichungen. Und die machen es aus. Die geben dem Spiel dann auch die ganz individuelle Note […] so was muss in die '''Technik''' rein! Also eine Technik, die sich dem Menschen […] anpasst […]“ [[Die Apokalypse des Johannes - 43. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Das Lebendige hat immer kleine Abweichungen - es ist nicht so exakt, wie eine Maschine 00:43:16\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 43. Folge, 2021, 00:43:16]]
			# „Eine moralische '''Technik''' der Zukunft […] nur ein Mensch, der dann die entsprechende geistige Entwicklung auch durchmacht, ist fähig, diese Maschine überhaupt in Gang zu bringen.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Eine moralische Technik der Zukunft 00:16:42\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:16:42]]

	{{Artikel unten}}		{{Artikel unten}}

Die Apokalypse des Johannes - 66. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021

2026-11-01T20:38:07Z

← Nächstältere Version		Version vom 1. November 2026, 21:38 Uhr
Zeile 49:		Zeile 49:
	Aber wir haben noch mehr, weil das zweite Tier, das zweihörnige Tier, das trifft uns noch viel tiefer. Weil da stecken eigentlich die Kräfte drinnen, die unser Ich selbst gefährden. Das heißt, man könnte sagen, es sind die Gegen-Ich-Kräfte oder jedenfalls die antichristliche Ich-Kräfte. Es sind geistige Kräfte, aber sie sind gegen das Ich des Menschen gerichtet, das Ich, das also zur Freiheit hin gehen soll, gehen kann. Wo es also die große Aufgabe ist eigentlich der ganzen geistigen Welt, der ganzen geistigen Welt, der wir zugehören, das Menschen-Ich in diese Richtung hinzuführen. Also in Richtung Freiheit, Selbstverantwortung und so weiter. Und genau gegen diese Ich-Kräfte kämpft unmittelbar dieses zweihörnige Tier. Das will das absolut verhindern, weil aus der Sicht dieser Wesenheiten, ich sage zurück: Mehrzahlwesenheiten, die dahinter stehen, die durch dieses zweihörnige Tier, das wir eigentlich selber sind, aber die repräsentieren einfach die geistigen Kräfte, die da hineinkommen in uns dadurch. Und man muss jetzt gar nicht einmal noch die Frage von Gut und Böse stellen. Man muss nur sagen, diese Wesenheiten, die uns zu diesem zweihörnigen '''Tier''' machen wollen in Wahrheit, gehen einen völlig anderen Weg, als wir gehen sollten und als die geistige Welt, die mit uns verbunden ist, für uns vorgesehen hat. Für sich gesehen natürlich haben diese geistigen Wesen eben ganz andere Ambitionen und sie sehen im Grunde uns als die Bösen an. Ganz klar!		Aber wir haben noch mehr, weil das zweite Tier, das zweihörnige Tier, das trifft uns noch viel tiefer. Weil da stecken eigentlich die Kräfte drinnen, die unser Ich selbst gefährden. Das heißt, man könnte sagen, es sind die Gegen-Ich-Kräfte oder jedenfalls die antichristliche Ich-Kräfte. Es sind geistige Kräfte, aber sie sind gegen das Ich des Menschen gerichtet, das Ich, das also zur Freiheit hin gehen soll, gehen kann. Wo es also die große Aufgabe ist eigentlich der ganzen geistigen Welt, der ganzen geistigen Welt, der wir zugehören, das Menschen-Ich in diese Richtung hinzuführen. Also in Richtung Freiheit, Selbstverantwortung und so weiter. Und genau gegen diese Ich-Kräfte kämpft unmittelbar dieses zweihörnige Tier. Das will das absolut verhindern, weil aus der Sicht dieser Wesenheiten, ich sage zurück: Mehrzahlwesenheiten, die dahinter stehen, die durch dieses zweihörnige Tier, das wir eigentlich selber sind, aber die repräsentieren einfach die geistigen Kräfte, die da hineinkommen in uns dadurch. Und man muss jetzt gar nicht einmal noch die Frage von Gut und Böse stellen. Man muss nur sagen, diese Wesenheiten, die uns zu diesem zweihörnigen '''Tier''' machen wollen in Wahrheit, gehen einen völlig anderen Weg, als wir gehen sollten und als die geistige Welt, die mit uns verbunden ist, für uns vorgesehen hat. Für sich gesehen natürlich haben diese geistigen Wesen eben ganz andere Ambitionen und sie sehen im Grunde uns als die Bösen an. Ganz klar!

	Also man darf sich nicht vorstellen, aha naja, da ist dieses Wesen hinter dem Tier, das sind also jetzt die ganz Bösen, die Grauslichen und die wollen alles vernichten. Nein! Sie wollen schlicht und einfach nichts anderes, als dass die Menschheit und die ganze Erdentwicklung eine andere Richtung nimmt. Eine Richtung, die in ihrem Sinn ist. Eine Richtung, die die Freiheit einfach nicht zulässt. Die Freiheit des Menschen nicht zulässt. Einfach, weil in Wahrheit dort, ja man kann sagen, die Befürchtung da ist, dass diese Freiheit zum Untergang, zur Zerstörung, zum Chaos führt.		Also man darf sich nicht vorstellen, aha naja, da ist dieses Wesen hinter dem Tier, das sind also jetzt die ganz Bösen, die Grauslichen und die wollen alles vernichten. Nein! Sie wollen schlicht und einfach nichts anderes, als dass die Menschheit und die ganze Erdentwicklung eine andere Richtung nimmt. Eine Richtung, die in ihrem Sinn ist. Eine Richtung, die die Freiheit einfach nicht zulässt. Die Freiheit des Menschen nicht zulässt. Einfach, weil in Wahrheit dort, ja man kann sagen, die Befürchtung da ist, dass diese Freiheit zum Untergang, zur Zerstörung, zum Chaos führt.

	=== [https://www.youtube.com/watch?v=CPCHsgbX5KI&t=843s Egoismus als Begleiterscheinung des Potenzials zur Freiheit des Menschen 00:14:03] ===		=== [https://www.youtube.com/watch?v=CPCHsgbX5KI&t=843s Egoismus als Begleiterscheinung des Potenzials zur Freiheit des Menschen 00:14:03] ===

Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021

2026-10-31T20:31:30Z

Die Technik ist etwas Notwendiges 00:10:13

Änderungen zeigen

Ich

2026-10-31T20:26:33Z

← Nächstältere Version		Version vom 31. Oktober 2026, 21:26 Uhr
Zeile 214:		Zeile 214:
	# „[…] das Wort Sorat drückt eigentlich die vier Wesensglieder des Menschen aus. Also physischer Leib, das ist das S, das O ist der Ätherleib, das R steht für den Astralleib und das T, das einschlägt, ja, das ist das Geistige, das ICH. Aber das soll genau die besonderen Qualitäten, die das menschliche '''Ich''' auszeichnen, abgeben, nämlich diese Freiheit und absolute Selbstverantwortung.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 65. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Das Wort „Sorat“ drückt die vier Wesensglieder des Menschen aus 00:11:22\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 65. Folge, 2021, 00:11:22]]		# „[…] das Wort Sorat drückt eigentlich die vier Wesensglieder des Menschen aus. Also physischer Leib, das ist das S, das O ist der Ätherleib, das R steht für den Astralleib und das T, das einschlägt, ja, das ist das Geistige, das ICH. Aber das soll genau die besonderen Qualitäten, die das menschliche '''Ich''' auszeichnen, abgeben, nämlich diese Freiheit und absolute Selbstverantwortung.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 65. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Das Wort „Sorat“ drückt die vier Wesensglieder des Menschen aus 00:11:22\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 65. Folge, 2021, 00:11:22]]
	# Im schöpferischen Tun sind wir eins mit Gott - „Die gleiche Vollmacht des '''Ich''' soll ihm eigen sein […]“ [[Die Apokalypse des Johannes - 10. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Im schöpferischen Tun sind wir eins mit Gott - „Die gleiche Vollmacht des Ich soll ihm eigen sein…“ 00:38:04\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 10. Folge, 2020, 00:38:04]]		# Im schöpferischen Tun sind wir eins mit Gott - „Die gleiche Vollmacht des '''Ich''' soll ihm eigen sein […]“ [[Die Apokalypse des Johannes - 10. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Im schöpferischen Tun sind wir eins mit Gott - „Die gleiche Vollmacht des Ich soll ihm eigen sein…“ 00:38:04\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 10. Folge, 2020, 00:38:04]]
			# „[…] das Weltenwort ist der Christus […] das schaffende Weltenwort. Aber wir als Menschen haben das Privileg, dass dieses Weltenwort in unser '''Ich''' Einzug halten kann.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Christus ist das Weltenwort, das in unser Ich Einzug halten kann 00:01:52\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:01:52]]

	{{Artikel unten}}		{{Artikel unten}}

Weltenwort

2026-10-31T20:26:05Z

← Nächstältere Version		Version vom 31. Oktober 2026, 21:26 Uhr
Zeile 12:		Zeile 12:
	# Das '''Weltenwort''' ist draußen, wenn ich die Planetenbewegungen mal anschaue […] Und im Kleinen machen wir das nach. [[Sprachgestaltung mit Wolfgang Peter - Einführung in Grundübungen, 2025#Im R spiegelt sich die kosmische Drehbewegung wieder 01:32:55\|\| Peter, W. Sprachgestaltung, 2025, 01:32:55]]		# Das '''Weltenwort''' ist draußen, wenn ich die Planetenbewegungen mal anschaue […] Und im Kleinen machen wir das nach. [[Sprachgestaltung mit Wolfgang Peter - Einführung in Grundübungen, 2025#Im R spiegelt sich die kosmische Drehbewegung wieder 01:32:55\|\| Peter, W. Sprachgestaltung, 2025, 01:32:55]]
	# „[…] der Lebensäther, die höchste Ätherform […] einerseits zwar die feinste, aber zugleich die kräftigste, die bis ins Feste hinein gestalten kann, also die wirkliche […] feste Strukturen bilden kann. Das nennt Rudolf Steiner auch den Wortäther. Weil da wirklich das '''Weltenwort''' sich manifestiert.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 48. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Lebensäther - Wortäther - Weltenwort 01:22:08\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 48. Folge, 2021, 01:22:08]]		# „[…] der Lebensäther, die höchste Ätherform […] einerseits zwar die feinste, aber zugleich die kräftigste, die bis ins Feste hinein gestalten kann, also die wirkliche […] feste Strukturen bilden kann. Das nennt Rudolf Steiner auch den Wortäther. Weil da wirklich das '''Weltenwort''' sich manifestiert.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 48. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Lebensäther - Wortäther - Weltenwort 01:22:08\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 48. Folge, 2021, 01:22:08]]
			# „[…] das '''Weltenwort''' ist der Christus […] das schaffende Weltenwort. Aber wir als Menschen haben das Privileg, dass dieses Weltenwort in unser [[Ich]] Einzug halten kann.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Christus ist das Weltenwort, das in unser Ich Einzug halten kann 00:01:52\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:01:52]]

	{{Artikel unten}}		{{Artikel unten}}

Böse

2026-10-31T20:23:13Z

← Nächstältere Version		Version vom 31. Oktober 2026, 21:23 Uhr
Zeile 22:		Zeile 22:
	# „[…]sind auch notwendige Kräfte in der Welt drinnen. Das '''Böse''' entsteht eigentlich dadurch, dass wir sie nicht ins richtige Gleichgewicht bringen, sondern dass wir ihnen einseitig vielleicht folgen, dass wir ganz ins Intellektuelle zum Beispiel verfallen.” [[Das Rätsel des Bösen - ein Vortrag von Wolfgang Peter in Essen, 2026#Unsere Heilung ist zugleich auch eine Heilung der Widersacherkräfte, die einem göttlichen Befehl folgen, uns aus dem Gleichgewicht zu bringen 00:12:52\|\| Peter, W. Das Rätsel des Bösen, 2026, 00:12:52]]		# „[…]sind auch notwendige Kräfte in der Welt drinnen. Das '''Böse''' entsteht eigentlich dadurch, dass wir sie nicht ins richtige Gleichgewicht bringen, sondern dass wir ihnen einseitig vielleicht folgen, dass wir ganz ins Intellektuelle zum Beispiel verfallen.” [[Das Rätsel des Bösen - ein Vortrag von Wolfgang Peter in Essen, 2026#Unsere Heilung ist zugleich auch eine Heilung der Widersacherkräfte, die einem göttlichen Befehl folgen, uns aus dem Gleichgewicht zu bringen 00:12:52\|\| Peter, W. Das Rätsel des Bösen, 2026, 00:12:52]]
	# „[…] der [Sorat] jedenfalls allem entgegenarbeitet, was der Sinn der Erdenschöpfung ist[…] Böse wird es für uns, weil es einfach der für uns vorgesehenen Entwicklung völlig entgegenläuft. Dadurch haben wir den Gegensatz jetzt von Gut und '''Böse'''“ [[Die Apokalypse des Johannes - 59. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Das Wesen Sorat hat seine Ich-Entwicklung abseits unserer sieben kosmischen Entwicklungszyklen durchgemacht 01:03:13\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 59. Folge, 2021, 01:03:13]]		# „[…] der [Sorat] jedenfalls allem entgegenarbeitet, was der Sinn der Erdenschöpfung ist[…] Böse wird es für uns, weil es einfach der für uns vorgesehenen Entwicklung völlig entgegenläuft. Dadurch haben wir den Gegensatz jetzt von Gut und '''Böse'''“ [[Die Apokalypse des Johannes - 59. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Das Wesen Sorat hat seine Ich-Entwicklung abseits unserer sieben kosmischen Entwicklungszyklen durchgemacht 01:03:13\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 59. Folge, 2021, 01:03:13]]
			# „[…] Rudolf Steiner sagt sehr oft, das '''Böse''' ist ein zeitversetztes Gutes. Also was zu einer bestimmten Zeit, in einer bestimmten Epoche absolut das Gute und das Richtige war, ist zu einem späteren Zeitpunkt ganz verkehrt.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Das Böse ist ein zeitversetztes Gutes 00:07:39\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:07:39]]

	{{Artikel unten}}		{{Artikel unten}}

Vorlage:Apokalypse Vorträge als Tabelle

2026-10-31T19:00:08Z

338

← Nächstältere Version		Version vom 31. Oktober 2026, 20:00 Uhr
Zeile 12:		Zeile 12:
	\|[[Die Apokalypse des Johannes - 336. Vortrag von Wolfgang Peter, 2026\|336]]		\|[[Die Apokalypse des Johannes - 336. Vortrag von Wolfgang Peter, 2026\|336]]
	\|[[Die Apokalypse des Johannes - 337. Vortrag von Wolfgang Peter, 2026\|337]]		\|[[Die Apokalypse des Johannes - 337. Vortrag von Wolfgang Peter, 2026\|337]]
	\|		\|[[Die Apokalypse des Johannes - 338. Vortrag von Wolfgang Peter, 2026\|338]]
	\|-		\|-
	\|[[Die Apokalypse des Johannes - 323. Vortrag von Wolfgang Peter, 2026\|323]]		\|[[Die Apokalypse des Johannes - 323. Vortrag von Wolfgang Peter, 2026\|323]]

Die Apokalypse des Johannes - 323. Vortrag von Wolfgang Peter, 2026

2026-10-31T18:59:36Z

Werkzeuge als Medium der Inkarnation 02:24:02

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	'''Wolfgang:''' Aha. Seht ihr mich noch, meine Lieben?		'''Wolfgang:''' Aha. Seht ihr mich noch, meine Lieben?

	'''~~Renato~~:''' Nein, ich glaube, ich bin jetzt weg. Ich höre dich noch, aber... Das Bild ist weg.		'''Publikum:''' Nein, ich glaube, ich bin jetzt weg. Ich höre dich noch, aber... Das Bild ist weg.

	'''Wolfgang:''' Ich sage einmal, das ist jetzt ein Rausschmiss. Ich bin eh schon sehr in der Überzeit.		'''Wolfgang:''' Ich sage einmal, das ist jetzt ein Rausschmiss. Ich bin eh schon sehr in der Überzeit.

	'''~~Renato~~:''' Auf YouTube sieht man dich ganz normal. Sehr gut.		'''Publikum:''' Auf YouTube sieht man dich ganz normal. Sehr gut.

	'''Wolfgang:''' Es wird aber jetzt auch aufhören, weil das hinkt immer ein bisschen kurz nach.		'''Wolfgang:''' Es wird aber jetzt auch aufhören, weil das hinkt immer ein bisschen kurz nach.

Die Apokalypse des Johannes - 338. Vortrag von Wolfgang Peter, 2026

2026-10-31T18:51:06Z

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	{{Apokalypse Vorträge von Wolfgang Peter - Beschreibung von Sinn und Zweck}}		{{Apokalypse Vorträge von Wolfgang Peter - Beschreibung von Sinn und Zweck}}

	[[Datei:338.apo.jpg\|link=https://www.youtube.com/watch?v=44YoOpa3xKQ\|thumb\|338. Vortrag "Die Apokalypse des Johannes" vom 27. Oktober 2026 von [[Wolfgang Peter\|Dr. Wolfgang Peter]]. Link zum [https://www.dropbox.com/scl/fi/~~eya0fmn9dtin3unwxe5s7~~/338.~~apo.jpg~~?rlkey=~~n576qn6nga8vbk0235kcrjf9i~~&dl=0 Audio] ]]		[[Datei:338.apo.jpg\|link=https://www.youtube.com/watch?v=44YoOpa3xKQ\|thumb\|338. Vortrag "Die Apokalypse des Johannes" vom 27. Oktober 2026 von [[Wolfgang Peter\|Dr. Wolfgang Peter]]. Link zum [https://www.dropbox.com/scl/fi/mn6ajsiigm5sws37rnwho/338-Folge-Apo.mp3?rlkey=3fsa1ryrvb70ltme3naq1eiex&dl=0 Audio] ]]
	== Transkription des 338. Vortrags vom 27. Oktober 2026 ==		== Transkription des 338. Vortrags vom 27. Oktober 2026 ==

Die Apokalypse des Johannes - 338. Vortrag von Wolfgang Peter, 2026

2026-10-31T18:50:13Z

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== Transkription des 338. Vortrags vom 27. Oktober 2026 ==

== Glossar ==
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== Literaturangaben ==
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== Einzelnachweise ==
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[[Kategorie:Anthroposophie]]
[[Kategorie:Die Apokalypse des Johannes]]
[[Kategorie:GA 104]]
[[Kategorie:GA 104a]]
[[Kategorie:GA 346]]
[[Kategorie:Lebendige Anthroposophie]]
[[Kategorie:Live]]
[[Kategorie:Rudolf Steiner]]
[[Kategorie:Schulungsweg]]
[[Kategorie:Transkribiert von ]]
[[Kategorie:Transkriptionsstufe 0%]]
[[Kategorie:Vortrag Wolfgang Peter]]
[[Kategorie:Vortragsreihe]]
[[Kategorie:Video]]
[[Kategorie:Wolfgang Peter]]
[[Kategorie:Zeitgeschehen]]
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2026-10-31T18:47:14Z

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Die Nebenübungen von Rudolf Steiner in Gruppenarbeit

2026-10-31T06:24:06Z

+++ Die 11. Staffel +++

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Zeile 71:		Zeile 71:
	# Evelien L.		# Evelien L.
	# Sieglinde K.		# Sieglinde K.
	# ~~...~~<br />		# Martina <br />

	'''++++ Interessentenliste an einer Nebenübungs-Gruppe+++'''		'''++++ Interessentenliste an einer Nebenübungs-Gruppe+++'''

Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021

2026-10-30T17:16:37Z

Transkription des 67. Vortrags vom 27. Juli 2021

← Nächstältere Version		Version vom 30. Oktober 2026, 18:16 Uhr
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	=== [https://www.youtube.com/watch?v=rvW2CGkqCEQ&t=112s Christus ist das Weltenwort, das in unser Ich Einzug halten kann 00:01:52] ===		=== [https://www.youtube.com/watch?v=rvW2CGkqCEQ&t=112s Christus ist das Weltenwort, das in unser Ich Einzug halten kann 00:01:52] ===
	Und das Weltenwort '''ist der Christus'''. Das Weltenwort, das die ganze Welt schöpferisch gestaltet hat auch. Denn der Christus ist der eigentliche Weltenbaumeister~~. Den~~ die alten Inder ''Vishva Karma, Karman'' nannten. ''Vishva Karma'' oder ''Vishva Karman'' heißt so viel wie '''der Alltätige'''. Also das ist der Christus. Das alles, was unser Kosmos ist, da steckt der Christus dahinter. Das Weltenwort, das schaffende Weltenwort. Aber wir als Menschen haben das Privileg, dass dieses Weltenwort in unser Ich Einzug halten kann. Es geht nur darum sich dessen bewusst zu werden. Und damit die ganze Kraft auch und die ganze Weisheit, die diese Welt gestaltet hat. Das steckt da drinnen. Natürlich sind wir wie ein kleines Kind. Wir müssen halt erst sprechen lernen aus diesem Weltenwort heraus. Da stammeln wir eher noch herum ein bisschen. Aber dieses Potential ist in uns.		Und das Weltenwort '''ist der Christus'''. Das Weltenwort, das die ganze Welt schöpferisch gestaltet hat auch. Denn der Christus ist der eigentliche Weltenbaumeister, den die alten Inder ''Vishva Karma, Karman'' nannten. ''Vishva Karma'' oder ''Vishva Karman'' heißt so viel wie '''der Alltätige'''. Also das ist der Christus. Das alles, was unser Kosmos ist, da steckt der Christus dahinter. Das Weltenwort, das schaffende Weltenwort. Aber wir als Menschen haben das Privileg, dass dieses Weltenwort in unser Ich Einzug halten kann. Es geht nur darum sich dessen bewusst zu werden. Und damit die ganze Kraft auch und die ganze Weisheit, die diese Welt gestaltet hat. Das steckt da drinnen. Natürlich sind wir wie ein kleines Kind. Wir müssen halt erst sprechen lernen aus diesem Weltenwort heraus. Da stammeln wir eher noch herum ein bisschen. Aber dieses Potential ist in uns.

	Und ihr kennt ja vielleicht die Szene aus dem Faust. Faust, erster Teil. Bevor der Mephisto auftaucht, kurz vorher. Da ist er wieder einmal in Verzweiflung, der Faust, wie immer. Weil die ganze Welt ist irgendwo seiner Erkenntnis nicht zugänglich. Und er will ja das alles fassen und das gelingt ihm nicht. Na, dann beschließt er endlich einmal die Heilige Schrift, also das Neue Testament, zu übersetzen in sein geliebtes Deutsch. Naja, er fängt ja sehr schön an, aber er scheitert im Grunde schon am Anfang, nicht wahr. Also:<blockquote>''"Geschrieben steht, im Anfang war das Wort. Hier stock ich schon, wer hilft mir weiter fort? Ich kann das Wort so hoch unmöglich schätzen. Ich muss es anders übersetzen, wenn ich vom Geist her recht erleuchtet bin."''</blockquote>Dann grübelt er: <blockquote>''"Geschrieben steht, im Anfang war der Sinn. Bedenke wohl die erste Zeile, dass deine Feder sich nicht übereile. Ist es der Sinn, der alles wirkt und schafft? Es sollte stehen, im Anfang war die Kraft. Doch auch indem ich dieses niederschreibe, schon warnt mich was, dass ich dabei nicht bleibe. Mir hilft der Geist. Auf einmal sehe ich Rat und schreibe getrost, am Anfang war die Tat."'' </blockquote>Und dann geht es Wuuuh und dann heult schon der Pudel, jener Pudel, den er vom Spaziergang, vom Osterspaziergang, mit hereingenommen hat, der hinterm Ofen irgendwo liegt und der sich dann als Mephisto herausstellt. Wuuuuh, der dann erscheint. Also mit dem Wort endlich, wo er es zur Tat gebracht hat, lockt er dann endlich den Mephisto hinterm Ofen hervor. Und dann macht es Bumm und ich salutiere dem gelehrten Herrn und so weiter. Aber da hat er sich eben ganz vom Verständnis letztlich des Weltenwortes entfernt. Und er sieht es also immer mehr nur im Äußerlichen. Sicher, die Tat ist dann irgendwo das äußere Ergebnis. Aber der Anfang, die Quelle ist eben das Weltenwort. Und das genügt ihm halt nicht, dem guten Faust. Und so irrt er halt die ganzen zwei Teile herum, verirrt sich immer wieder, begeht Fehler.		Und ihr kennt ja vielleicht die Szene aus dem Faust. Faust, erster Teil. Bevor der Mephisto auftaucht, kurz vorher. Da ist er wieder einmal in Verzweiflung, der Faust, wie immer. Weil die ganze Welt ist irgendwo seiner Erkenntnis nicht zugänglich. Und er will ja das alles fassen und das gelingt ihm nicht. Na, dann beschließt er endlich einmal die Heilige Schrift, also das Neue Testament, zu übersetzen in sein geliebtes Deutsch. Naja, er fängt ja sehr schön an, aber er scheitert im Grunde schon am Anfang, nicht wahr. Also:<blockquote>''"Geschrieben steht, im Anfang war das Wort. Hier stock ich schon, wer hilft mir weiter fort? Ich kann das Wort so hoch unmöglich schätzen. Ich muss es anders übersetzen, wenn ich vom Geist her recht erleuchtet bin."''</blockquote>Dann grübelt er: <blockquote>''"Geschrieben steht, im Anfang war der Sinn. Bedenke wohl die erste Zeile, dass deine Feder sich nicht übereile. Ist es der Sinn, der alles wirkt und schafft? Es sollte stehen, im Anfang war die Kraft. Doch auch indem ich dieses niederschreibe, schon warnt mich was, dass ich dabei nicht bleibe. Mir hilft der Geist. Auf einmal sehe ich Rat und schreibe getrost, am Anfang war die Tat."'' </blockquote>Und dann geht es Wuuuh und dann heult schon der Pudel, jener Pudel, den er vom Spaziergang, vom Osterspaziergang, mit hereingenommen hat, der hinterm Ofen irgendwo liegt und der sich dann als Mephisto herausstellt. Wuuuuh, der dann erscheint. Also mit dem Wort endlich, wo er es zur Tat gebracht hat, lockt er dann endlich den Mephisto hinterm Ofen hervor. Und dann macht es Bumm und ich salutiere dem gelehrten Herrn und so weiter. Aber da hat er sich eben ganz vom Verständnis letztlich des Weltenwortes entfernt. Und er sieht es also immer mehr nur im Äußerlichen. Sicher, die Tat ist dann irgendwo das äußere Ergebnis. Aber der Anfang, die Quelle ist eben das Weltenwort. Und das genügt ihm halt nicht, dem guten Faust. Und so irrt er halt die ganzen zwei Teile herum, verirrt sich immer wieder, begeht Fehler.

			[[Christus]] [[Ich]] [[Weltenwort]]

			„[…] das Weltenwort ist der Christus […] das schaffende Weltenwort. Aber wir als Menschen haben das Privileg, dass dieses Weltenwort in unser Ich Einzug halten kann.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 67. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Christus ist das Weltenwort, das in unser Ich Einzug halten kann 00:01:52\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:01:52]]

	=== [https://www.youtube.com/watch?v=rvW2CGkqCEQ&t=347s Das Privileg des Menschen ist es, irren zu können, Fehler zu machen, ja sogar das Böse zu begehen 00:05:47] ===		=== [https://www.youtube.com/watch?v=rvW2CGkqCEQ&t=347s Das Privileg des Menschen ist es, irren zu können, Fehler zu machen, ja sogar das Böse zu begehen 00:05:47] ===
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	Ja, Saulus zum Paulus zum Beispiel. Der ja auch an sich Böses in dem Sinn macht, weil er die Christen verfolgt und damit sich eigentlich gegen diese geistige Erneuerung, die notwendig ist, stellt. Ja, weil er zunächst einmal die Zeichen der Zeit nicht erkannt hat. Und viele Fehler, auch wie sie heute gemacht werden, sind aus dem, dass die Menschen ehrlich überzeugt sind von den alten Kräften. Weil sie haben uns ja getragen lange, lange Zeit und aus denen heraus aktiv werden und aus denen her handeln. Und für sich selber meinen, das Gute zu tun, das Richtige zu tun. Aber wenn es gegen den Strom der Entwicklung ist, etwas zurückhalten will, was eigentlich schon überwunden werden sollte, dann kann es sehr leicht ins Böse kommen.		Ja, Saulus zum Paulus zum Beispiel. Der ja auch an sich Böses in dem Sinn macht, weil er die Christen verfolgt und damit sich eigentlich gegen diese geistige Erneuerung, die notwendig ist, stellt. Ja, weil er zunächst einmal die Zeichen der Zeit nicht erkannt hat. Und viele Fehler, auch wie sie heute gemacht werden, sind aus dem, dass die Menschen ehrlich überzeugt sind von den alten Kräften. Weil sie haben uns ja getragen lange, lange Zeit und aus denen heraus aktiv werden und aus denen her handeln. Und für sich selber meinen, das Gute zu tun, das Richtige zu tun. Aber wenn es gegen den Strom der Entwicklung ist, etwas zurückhalten will, was eigentlich schon überwunden werden sollte, dann kann es sehr leicht ins Böse kommen.

			\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:00:00 […] …

	=== [https://www.youtube.com/watch?v=rvW2CGkqCEQ&t=459s Das Böse ist ein zeitversetztes Gutes 00:07:39] ===		=== [https://www.youtube.com/watch?v=rvW2CGkqCEQ&t=459s Das Böse ist ein zeitversetztes Gutes 00:07:39] ===
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	Und trotzdem kann es oft das Problem sein, dass er, weil er jetzt auf den alten Prinzipien, vor allem auf den alten Lehren aufbaut, Dinge tut, die, na sagen wir es vorsichtig, einen notwendigen Widerstand bilden. Dann habe ich noch was Gutes drin, nämlich das Gute, das die Widersacherkräfte auch haben. Nicht wahr, weil in dem Moment, wo wir irgendwo etwas zurückhalten oder etwas zur Unzeit vorziehen in die Gegenwart - das ist nämlich genauso schlecht, was vielleicht erst in tausend Jahren sein sollte, weil dann erst die Menschheit die geistige Reife dazu hat - wenn ich das jetzt hereinziehe in die Gegenwart, dann kann das sehr böse werden. Also gerade der Ahriman ist gerne einer, der zumindest auf einem gewissen Gebiet Dinge, die eigentlich erst in der Zukunft für uns zuträglich wären halt jetzt schon hereinzieht. Aber damit stachelt er halt unsere Geisteskräfte auch auf, um so schnell wie möglich dem Paroli bieten zu können. Aber das erklärt natürlich auch, warum wir vielem gegenüber uns relativ hilflos fühlen, was Ahriman in unserer Welt steckt. Und - weil er eigentlich manche Impulse hereinbringt zur Unzeit. Für die wir im Grunde noch nicht reif sind.		Und trotzdem kann es oft das Problem sein, dass er, weil er jetzt auf den alten Prinzipien, vor allem auf den alten Lehren aufbaut, Dinge tut, die, na sagen wir es vorsichtig, einen notwendigen Widerstand bilden. Dann habe ich noch was Gutes drin, nämlich das Gute, das die Widersacherkräfte auch haben. Nicht wahr, weil in dem Moment, wo wir irgendwo etwas zurückhalten oder etwas zur Unzeit vorziehen in die Gegenwart - das ist nämlich genauso schlecht, was vielleicht erst in tausend Jahren sein sollte, weil dann erst die Menschheit die geistige Reife dazu hat - wenn ich das jetzt hereinziehe in die Gegenwart, dann kann das sehr böse werden. Also gerade der Ahriman ist gerne einer, der zumindest auf einem gewissen Gebiet Dinge, die eigentlich erst in der Zukunft für uns zuträglich wären halt jetzt schon hereinzieht. Aber damit stachelt er halt unsere Geisteskräfte auch auf, um so schnell wie möglich dem Paroli bieten zu können. Aber das erklärt natürlich auch, warum wir vielem gegenüber uns relativ hilflos fühlen, was Ahriman in unserer Welt steckt. Und - weil er eigentlich manche Impulse hereinbringt zur Unzeit. Für die wir im Grunde noch nicht reif sind.

			\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 67. Folge, 2021, 00:00:00 […] …

	=== [https://www.youtube.com/watch?v=rvW2CGkqCEQ&t=613s Die Technik ist etwas Notwendiges 00:10:13] ===		=== [https://www.youtube.com/watch?v=rvW2CGkqCEQ&t=613s Die Technik ist etwas Notwendiges 00:10:13] ===

Die Apokalypse des Johannes - 66. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021

2026-10-29T18:29:17Z

Änderungen zeigen

Ego

2026-10-29T18:22:06Z

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	{{Artikel oben}}		{{Artikel oben}}
			__TOC__
	{{Anthrowiki.at\|Ego}}<blockquote>„Das Ego (lat. ego, griech. ἐγώ; lautlich verwandt mit ἠχώ Echo) ist das niedere Ich, das niedere Selbst des Menschen, das sich als Nachklang des eigentlichen, höheren Ich im Astralleib abbildet."</blockquote>		{{Anthrowiki.at\|Ego}}<blockquote>„Das Ego (lat. ego, griech. ἐγώ; lautlich verwandt mit ἠχώ Echo) ist das niedere Ich, das niedere Selbst des Menschen, das sich als Nachklang des eigentlichen, höheren Ich im Astralleib abbildet."</blockquote>

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	# Ebenso sprechen '''Farben''' in besonderer Weise zu mir, indem ich ihre seelische [[Realität]] erlebe. Und das ist die eigentliche Realität. Dasjenige, was mir als sinnliche '''Farbe''' erscheint, ist nur die grobe Abschattung davon. [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter, 2022#Was ich bewusst wahrnehme, spricht zu mir 00:05:42\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 137. Folge, 2022, 00:05:42]]		# Ebenso sprechen '''Farben''' in besonderer Weise zu mir, indem ich ihre seelische [[Realität]] erlebe. Und das ist die eigentliche Realität. Dasjenige, was mir als sinnliche '''Farbe''' erscheint, ist nur die grobe Abschattung davon. [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter, 2022#Was ich bewusst wahrnehme, spricht zu mir 00:05:42\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 137. Folge, 2022, 00:05:42]]
	# '''Farb'''qualitäten entstehen genau bei dem Übergang vom rein seelischen Erleben zum sinnlichen Erleben. Wo sich also das rein seelische Erleben zu verdunkeln beginnt. Da beginnt die Übersetzung in ein sinnliches Erleben - ~~[[a:~~Farbenlehre (Goethe)~~\|Farbenlehre (Goethe)]]~~. [[Die Apokalypse des Johannes - 8. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Goethes Farbenlehre 00:55:05\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 8. Folge, 2020, 00:55:05]]		# '''Farb'''qualitäten entstehen genau bei dem Übergang vom rein seelischen Erleben zum sinnlichen Erleben. Wo sich also das rein seelische Erleben zu verdunkeln beginnt. Da beginnt die Übersetzung in ein sinnliches Erleben - Farbenlehre (Goethe). [[Die Apokalypse des Johannes - 8. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Goethes Farbenlehre 00:55:05\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 8. Folge, 2020, 00:55:05]]
	# „Und da gibt es einen ganz bestimmten Zusammenhang zwischen den '''Farben''' und den bestimmten Seelenqualitäten, die dahinterstecken. Das hat Goethe gesucht zum Beispiel mit seiner sinnlich-sittlichen Wirkung der '''Farben'''.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 15. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Zusammenhang zwischen Farben und Seelenstimmungen - Goethes sinnlich-sittliche Wirkung der Farben 01:52:08\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 15. Folge, 2020, 01:52:08]]
	# „[…] jede '''Farbe''' hat eine bestimmte Seelenqualität. Das meint er (Anm.: Goethe) mit dem Sittlichen dahinter. Und das schwingt bei ihm immer mit. Das heißt, wenn er sinnlich in die Welt schaut, ist bei ihm immer im Hintergrund die Imagination da.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 20. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Wir müssen und dürfen heute den Mut aufbringen, den ersten Schritt in die eigene geistige Wahrnehmung zu machen 01:55:56\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 20. Folge, 2020, 01:55:56]]		# „[…] jede '''Farbe''' hat eine bestimmte Seelenqualität. Das meint er (Anm.: Goethe) mit dem Sittlichen dahinter. Und das schwingt bei ihm immer mit. Das heißt, wenn er sinnlich in die Welt schaut, ist bei ihm immer im Hintergrund die Imagination da.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 20. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Wir müssen und dürfen heute den Mut aufbringen, den ersten Schritt in die eigene geistige Wahrnehmung zu machen 01:55:56\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 20. Folge, 2020, 01:55:56]]
	# „[…] auch auf die '''Farben''' reagiert das Auge aktiv, weil es eigentlich immer die Gegenfarbe dazu bringt […] wenn ich eine rote Fläche anschaue, ist die immer grün überhaucht. Das ist das Nachbild […] ist aber eben nicht nur nachher, sondern es ist eigentlich schon gleichzeitig da, wenn ich draufschau […] Die Komplementärfarbe“. [[Die Apokalypse des Johannes - 42. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Es geht darum, die Sinneseindrücke mit Gedankenklarheit und Willenskraft zu ergreifen 00:01:40\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 42. Folge, 2021, 00:01:40]]		# „[…] auch auf die '''Farben''' reagiert das Auge aktiv, weil es eigentlich immer die Gegenfarbe dazu bringt […] wenn ich eine rote Fläche anschaue, ist die immer grün überhaucht. Das ist das Nachbild […] ist aber eben nicht nur nachher, sondern es ist eigentlich schon gleichzeitig da, wenn ich draufschau […] Die Komplementärfarbe“. [[Die Apokalypse des Johannes - 42. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Es geht darum, die Sinneseindrücke mit Gedankenklarheit und Willenskraft zu ergreifen 00:01:40\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 42. Folge, 2021, 00:01:40]]
	# „Wenn wir also zum Beispiel '''Farben''' in der Welt erleben, dann ist das primär eine Tätigkeit des Empfindungsleibes […] dieser […] in enger Verbindung steht mit dem Ätherleib und mit dem physischen Leib, in dem die Sinnesorgane drinnen sind.” [[Die Apokalypse des Johannes - 47. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Astralleib ist Empfindungsleib (Seelenleib) und Empfindungsseele zusammen 01:41:00\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 47. Folge, 2021, 01:41:00]]		# „Wenn wir also zum Beispiel '''Farben''' in der Welt erleben, dann ist das primär eine Tätigkeit des Empfindungsleibes […] dieser […] in enger Verbindung steht mit dem Ätherleib und mit dem physischen Leib, in dem die Sinnesorgane drinnen sind.” [[Die Apokalypse des Johannes - 47. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Astralleib ist Empfindungsleib (Seelenleib) und Empfindungsseele zusammen 01:41:00\|\| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 47. Folge, 2021, 01:41:00]]
	# „Das hat schon [[Goethe]] eben studiert […] Und er hat seine eigene '''Farbenlehre''' entwickelt und hat vor allem auch Rücksicht genommen, was bewirken die Farben seelisch, wenn sie auf den Menschen wirken?” [[Rudolf Steiner und die Welt der Farben - ein Vortrag von Wolfgang Peter, 2025#Farbenlehren sind heute sehr technisch und äußerlich orientiert. Goethes Fokus lag auf der seelischen Wirkung der Farben 00:01:37\|\| Peter, W. Rudolf Steiner und die Welt der Farben, 2025, 00:01:37]]
	# „[…] die Menschen verlieren die Wahrnehmungsfähigkeit für die Feinheiten der '''Farbe''' […]“ [[Friedliches Vermitteln zwischen sozialen Gegensätzen - ein Vortragsworkshop mit Wolfgang Peter, 2026#Menschen verlieren heute zunehmend die Wahrnehmungsfähigkeit für die Feinheiten der Farben. Wir werden verlernen, die Welt farbig zu sehen (Rudolf Steiner) 00:40:47\|\| Peter, W. Friedliches Vermitteln, 2026, 00:40:47]]		# „[…] die Menschen verlieren die Wahrnehmungsfähigkeit für die Feinheiten der '''Farbe''' […]“ [[Friedliches Vermitteln zwischen sozialen Gegensätzen - ein Vortragsworkshop mit Wolfgang Peter, 2026#Menschen verlieren heute zunehmend die Wahrnehmungsfähigkeit für die Feinheiten der Farben. Wir werden verlernen, die Welt farbig zu sehen (Rudolf Steiner) 00:40:47\|\| Peter, W. Friedliches Vermitteln, 2026, 00:40:47]]
	# „[…] in der Yogalehre, laut Charles Leadbeater, ist Gelb die '''Farbe''' des zehnblättrigen Oberbauchchakras.” [[Die 7 Chakren-Wahrnehmungsorgane der Seele in Wolfram von Eschenbachs Parzival - ein Vortrag von Michael Rheinheimer, 2026#Parzival muss nun den Weg des Zweifels durch die Dunkelheit gehen. Gelb als Farbe des zehnblättrigen Oberbauchchakras 00:43:22\|\| Rheinheimer, M. 7 Chakren in Wolfram von Eschenbachs Parzival, 2026, 00:43:22]]		# „[…] in der Yogalehre, laut Charles Leadbeater, ist Gelb die '''Farbe''' des zehnblättrigen Oberbauchchakras.” [[Die 7 Chakren-Wahrnehmungsorgane der Seele in Wolfram von Eschenbachs Parzival - ein Vortrag von Michael Rheinheimer, 2026#Parzival muss nun den Weg des Zweifels durch die Dunkelheit gehen. Gelb als Farbe des zehnblättrigen Oberbauchchakras 00:43:22\|\| Rheinheimer, M. 7 Chakren in Wolfram von Eschenbachs Parzival, 2026, 00:43:22]]

	{{Artikel unten}}		{{Artikel unten}}

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	\|		\|[[Die Apokalypse des Johannes - 338. Vortrag von Wolfgang Peter, 2026\|338]]
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	\|[[Die Apokalypse des Johannes - 323. Vortrag von Wolfgang Peter, 2026\|323]]		\|[[Die Apokalypse des Johannes - 323. Vortrag von Wolfgang Peter, 2026\|323]]